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Gregos antigos alcançaram a Islândia antes dos vikings -
Nova teoria sugere
O problema com a pesquisa da história antiga da Islândia é a falta de fontes escritas.
A maioria dos estudiosos diz que a Islândia foi descoberta por pessoas nórdicas que criaram o primeiro
assentamento na ilha por volta de 870-930. A ilha não foi povoada até a Era Viking.
O documento escrito mais antigo é o Aslendingabók (O Livro dos islandeses), escrito por volta de 1130.
Outra fonte interessante datada do século XII é o Landnámabók (O Livro dos Assentamentos).
O Livro de Assentamentos da Islândia afirma que o norueguês Ingólfr Arnarson foi o primeiro colono
permanente que chegou à ilha em 874. Ele construiu uma casa para si e sua esposa, Hallveig
Fródadóttir, em um local chamado Reykjavík. Ele trabalhou como agricultor quando mais de 400 colonos
navegaram para a Islândia com suas famílias, servos e pessoas escravizadas para reivindicar parte da
terra. A maioria dos colonos veio da Noruega, mas alguns vieram de outros países nórdicos e dos
assentamentos da Era Viking Nórdica nas Ilhas Britânicas.
Sagas islandesas contêm muitas histórias fascinantes sobre como os marinheiros e colonos chegaram à
ilha. No entanto, esses eventos são frequentemente associados a profecias e poderes sobrenaturais,
tornando difícil determinar o que aconteceu no momento.
Por exemplo, em Sagas islandeses, podemos ler sobre muitas viagens à Islândia que "são eventos
propositosos e quase-sobrenaturais, muitas vezes guiados por profecias que são feitas antes mesmo
https://www.ancientpages.com/category/vikings/
https://www.ancientpages.com/wp-content/uploads/2022/12/ancientgreeksiniceland.jpg
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dos colonos partirem para a Islândia". 1 em (em Inglês)
Uma viagem na saga Vatnsdla de 1300 dC centra-se em Ingemund (Ingimundr Oorsteinsson), que lutou
pelo Rei Harald Fairhair da Noruega na Batalha de Hafrsfjord.
Mais e mais estudiosos se interessaram pela possibilidade de que os gregos antigos chegaram à
Islândia muito antes dos vikings e do povo nórdico. Esta teoria é baseada nos escritos de Pytheas of
Massilia (350 a.C. 285 aC), que descreveu sua viagem ao Ártico e relatou uma terra estranha no Norte
hoje referida como Thule.
Pytheas era um geógrafo grego, explorador e astrônomo. Hoje, ele é considerado o primeiro cientista
conhecido que visitou e descreveu o Ártico, o gelo polar e as tribos e germânicas. Sendo um bom
astrônomo, Pytheas também foi a primeira pessoa a fornecer ao mundo uma descrição do Sol da Meia-
Noite.
Os relatos de Pytheas foram durante séculos desacreditados, mas a ideia de Thule capturou a
imaginação de muitos que desejavam aprender mais sobre esta terra misteriosa no Norte.
Desde tempos clássicos, Thule marcou o horizonte imaginativo do Norte desconhecido, descrito pela
primeira vez por Pytheas de Massalia, que no século III aC relatou sobre um lugar estranho ao norte
(dos seis dias navega ao norte de Orcades), onde o sol nunca se iam no verão e onde o oceano era
sólido congelado. Ninguém sabe ao certo o quão longe o norte Pytheas foi e o quanto ele dependia do
conhecimento secundário em suas próprias descrições (perdidas) deste lugar. 2
Pytheas afirmou que Thule era habitada por pessoas que ele chamou de hiperbóreos. Ele também disse
que eles vivem em uma ilha no norte da Britânia. É um lugar "além do vento norte". Mais tarde, autores
gregos e romanos, como Plínio, Píndaro e Heródoto, descreveram os hiperbóreos como pessoas felizes
com uma expectativa de vida excepcionalmente longa e sem doença.
https://www.ancientpages.com/wp-content/uploads/2021/05/pytheasvoyageartcithule.jpg
https://www.ancientpages.com/2021/05/29/pytheass-voyage-to-the-arctic-in-325-b-c-and-account-of-thule-the-strange-land-beyond/
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A localização de Thule permaneceu um mistério. Poderia Thule ter sido as Ilhas Faroé Shetlands, ou a
ilha não era nada além de um mito?
Baseado em uma nova compreensão linguística do nome grego, Andrew Breeze, um epígrafo da
Universidade de Pamplona, argumenta que a famosa Thule era, em vez disso, a Islândia.
Enquanto o nome Thule não tem significado em grego, Breeze sugere que poderia ser um erro de
escriba para o nome original Thymele, que significa "altar" em grego antigo. Este nome poderia
perfeitamente se encaixar na costa sul da Islândia. 3
Norsemen desembarcando na Islândia. Pintura de Oscar Wergeland (1909). Crédito da imagem: Public
Domain
De acordo com Breeze, pistas para o mistério podem ser encontradas se imaginarmos o que Pytheas
pensou quando viu a Islândia pela primeira vez.
Em um artigo publicado pelo The Housman Society Journal, Breeze apresenta sua teoria argumentando
que "os penhascos vulcânicos escuros da costa sul (acima das praias de areia negra) teriam a aparência
de uma laje de um altar; e a semelhança seria a mais significativa se névoa e nuvens subindo da ilha
(para não falar de plumas de seus vulcões, vários em sua parte sul) lembravam os sacrifícios de um
altar.
Se ele chamasse a ilha de "altar, o altar" ou tomilho, não é surpresa.
Infelizmente, sua maravilha (e talvez admiração) ao se deparar com terras anteriormente desconhecidas
foi perdida em seus escribas. Por isso, parece, a corrupção ao longo de três séculos, de Thymele a
Thoule e Thyle e Thule. 4
https://www.ancientpages.com/wp-content/uploads/2022/12/norsemenlandinginiceland.jpg
https://www.housman-society.co.uk/the-housman-society-journal-and-newsletter/
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A Islândia como um altar gigante também se encaixa bem com o que sabemos dos antigos altares
gregos, de acordo com Breeze. Muitos desses altares eram incrivelmente grandes, com o de Pérgamo
sendo de 40 pés de altura, e um em Siracusa foi dito ter sido 600 pés de comprimento. 3
Breeze argumenta que "não pode haver dúvida de que o lugar descoberto por Pytheas era a Islândia.
Uma conquista impressionante. Outros candidatos podem ser demitidos.
Ele a chamou de altar "ou timele" (ilha) de sua semelhança com o altar sacrificial de um templo. Erve e
sem sentido "Thule" pode ser descartado como resultado da corrupção dos escribas. Não há justificativa
para isso, mais do que para "Boadicea" em Tácito, uma rainha justamente chamada Boudica de
"vivenção, aquela que é triunfante".
No entanto, qualquer pessoa familiarizada com os modos de erudição pode ter certeza de que, assim
como ainda ouvimos sobre 'Boadica', também saberemos falar de 'Thule' nos próximos anos. Será um
dos muitos monstros escribas que desfiguram edições de textos clássicos, histórias do mundo antigo e
livros de referência publicados por universidades famosas. 4
A possibilidade de os gregos antigos visitaram a Islândia muito antes dos nórdicos serem fascinantes, e
igualmente são os argumentos linguísticos apresentados por Breeze. Infelizmente, nenhuma evidência
arqueológica apóia essa teoria, mas talvez um dia, os cientistas encontrem algo falando a favor desse
conceito.
Escrito por Ellen Lloyd AncientPages.com
Atualizado em Janeiro 14,2024
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Expandir para as referências
Referências :
1. Barraclough, E. R. (Reuters) - R. (2012). (em inglês). Navegando pelos Mares da Saga:
Perspectivas Narrativas, Culturais e Geográficas no Atlântico Norte Voyages do ?slendingas?gur.
Jornal do Atlântico Norte, 18, 1-12.
2. Hastrup, Kirsten. Ultima Thule: Antropologia e o chamado do desconhecido. Jornal do Instituto
Antropológico Real 13, no. 4 (2007): 789-804.
3. Nathan Steinmeyer - Quem descobriu a Islândia?
4. Andrew Breeze, Thule and Juvenal xv 112 - The Housman Society Journal, Jornal Vol.46, 2020
https://www.ancientpages.com/2023/04/03/boudica-revolted/
https://www.biblicalarchaeology.org/daily/ancient-cultures/who_discovered_iceland

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