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Teoria Geral e Filosofia do Direito para OAB Exame XL - 2024
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CEBRASPE (CESPE) - PJ (MPE SC)/MPE SC/2023
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Considerando os fundamentos e noções gerais de direito, julgue o item a seguir.
 
Segundo a corrente positivista, o direito emerge das pessoas, sendo um produto da história, do Estado ou do meio social, não havendo outras leis que não as vigentes
em determinado local e determinada época.
Certo
Errado
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FURB - Adv (Dr Pedrinho)/Pref Dr Pedrinho/2023
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
A Teoria do Direito é área de intensos estudos acadêmicos, uma vez que uma boa base teórica é fundamental ao bom desenvolvimento do ensino e da prática jurídica.
Termos como jusnaturalismo, positivismo e pós-positivismo são de referência comum em nosso meio. Dito isso, assinale a alternativa correta:
a) A força normativa da Constituição, teoria de Konrad Hesse, foi de grande importância no contexto do jusnaturalismo, pois a força constitucional vem, justamente,
de princípios naturais.
b) A hermenêutica constitucional também passa a ter um caminho mais aberto nessa nova dinâmica e leitura sobre o neoconstitucionalismo. Agora, é natural que a
Constituição tenha de se adequar aos Códigos e às legislações infraconstitucionais.
c) Nessa nova ordem neoconstitucional, o princípio basilar do direito de propriedade é o que edifica e fundamenta a arquitetura constitucional neoliberal.
d) O positivismo jurídico de Hans Kelsen equiparou o direito à lei, admitindo, portanto, uma multiplicidade de fontes jurídicas.
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4) 
e) O pós-positivismo é o marco filosófico do neoconstitucionalismo. Busca ir além da legalidade estrita, mas não menospreza o direito posto. Procura empreender
uma leitura moral do Direito, mas sem recorrer a categorias metafísicas.
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FURB - Prof (Pref Blumenau)/Pref Blumenau/Ensino Religioso/2023
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
O direito natural e o direito positivo são duas abordagens diferentes para entender a natureza e a origem das leis e dos sistemas jurídicos. Sobre esse tema, analise os
itens a seguir:
 
I.O direito natural segue uma longa tradição e pode ser escrito, como os dez mandamentos.
 
II.Segundo seus defensores, o direito natural é anterior e eticamente superior ao direito positivo.
 
III.O direito positivo é um direito criado pelo ser humano e instituído pelo costume ou pela norma escrita.
 
IV.O direito natural se trata de um direito eterno e imutável.
 
É correto o que se afirma em:
a) IV, apenas.
b) III e IV, apenas.
c) I, II, III e IV.
d) I e II, apenas.
e) I, II e III, apenas.
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FGV - PJ (MPE GO)/MPE GO/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Pedro, professor emérito de direito constitucional, apresentou aos seus alunos três concepções distintas de positivismo, segundo as quais o direito (1) deve ser
coativo, legal e imperativo, tendo coerência e completude, e sendo interpretado de modo mecânico; (2) deve ser descrito, enquanto dever ser objetivo, não se
compatibilizando com o uso de proposições metafísicas; (3) encontra sustentação no fato de uma comunidade poder decidir que normas o integram, definindo, com isso,
a sua validade.
 
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5) 
6) 
As concepções descritas em (1), (2) e (3) indicam, respectivamente:
a) o positivismo enquanto método, de Bobbio; o positivismo neutral de Kelsen; e o positivismo de Austin, alicerçado na “vontade do soberano”;
b) o positivismo lógico do “Círculo de Viena”; o positivismo inclusivo, de origem anglo-saxã; e o positivismo de Bentham, lastreado no princípio de utilidade;
c) o positivismo enquanto teoria, de Bobbio; o positivismo lógico do “Círculo de Viena”; e o positivismo desenvolvido por Hart, lastreado na “regra de
reconhecimento”;
d) o positivismo neutral de Kelsen; o positivismo enquanto ideologia, em sentido forte, de Bobbio; e o positivismo de Austin, alicerçado na “vontade do soberano”;
e) o positivismo inclusivo, de origem anglo-saxã; o positivismo enquanto ideologia, em sentido forte, de Bobbio; e o positivismo de Bentham, lastreado no princípio
de utilidade.
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CEBRASPE (CESPE) - DP PI/DPE PI/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Acerca da definição de regras e princípios e da crítica do positivismo jurídico, assinale a opção correta.
a) Após a Segunda Guerra Mundial um movimento de questionamento ao positivismo jurídico culminou na ideia de uma teoria dos direitos fundamentais em que
conflito de princípios seria resolvido com a supremacia do princípio do Estado de direito.
b) Regras e princípios desempenham a mesma função no que diz respeito à segurança jurídica e à justiça do caso concreto.
c) Os princípios são hierarquicamente inferiores às regras e somente podem ser utilizados diante da inexistência destas.
d) Princípios são relatos objetivos, descritivos de determinadas condutas e aplicáveis a um conjunto delimitado de situações.
e) A aplicação de uma regra se dá na modalidade tudo ou nada, ou ela regula a matéria em sua inteireza ou é descumprida.
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CEBRASPE (CESPE) - DP TO/DPE TO/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Considerando a teoria da norma jurídica e a teoria do ordenamento jurídico segundo Norberto Bobbio, assinale a opção correta.
a) O sistema jurídico carece de completude, devendo ser abandonado quando não oferecer a solução expressa das questões sociais.
b) As teorias de Bobbio negam a pirâmide de Kelsen e afirmam que não existe hierarquia entre as normas.
c) Em questões de pluralismo jurídico internas, a ação mais comum do Estado, na visão de Bobbio, é absorver ordenamentos jurídicos menores.
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d) A forma de resolver a questão da antinomia em tipos de antinomia concreta é buscar a solução dentro do próprio ordenamento.
e) Bobbio aponta a possibilidade de existência de lacunas ideológicas no direito.
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CEBRASPE (CESPE) - DP TO/DPE TO/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Acerca do positivismo jurídico e de seus críticos, assinale a opção correta.
a) Lyra Filho diverge do positivismo jurídico no ponto em que levanta a teoria tridimensional fato-valor-norma, integrando à análise da norma aspectos filosóficos e
sociais.
b) Reale critica a obra de Kelsen a partir de um viés marxista.
c) A dialética social do direito critica o juspositivismo e coloca a defesa da moral jusnaturalista como um de seus pressupostos.
d) Na crítica a Hart, Dworkin reconhece que o positivismo propõe um modelo para regras e princípios.
e) Habermas, em crítica a Kelsen, propõe um modelo de legitimidade do direito a partir de conexões entre direito, moral e política.
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Instituto AOCP - DP PR/DPE PR/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Durante as análises dos debates sobre a lei referente ao furto de madeira, Karl Marx, no livro Os Despossuídos, observa as seguintes contradições, EXCETO
a) o efeito deletério de um tipo penal (no caso, o furto da madeira) no próprio Direito ao ser prevista como crime uma situação que não seria crime aos olhos dapopulação.
b) argumentar a fé pública de um agente (no caso, o guarda florestal) para aplicar uma pena, mas duvidar de sua disposição para cumprir corretamente seu ofício
se tiver a garantia do trabalho vitalício.
c) a inconveniência das prisões quando uma pena alternativa atende aos interesses de uma classe (no caso, os proprietários florestais), mas a conveniência para
justificar a criação de um tipo penal.
d) reclamar igualdade em favor de uma classe (no caso, o pequeno proprietário florestal), mas ignorar as condições da pessoa que comete o tipo penal em debate.
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9) 
10) 
e) a reclamação por um Direito universal que alcance todos os países, enquanto aquele próprio Estado (no caso, a Dieta Renana) não alcançou uma coerência
interna.
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FGV - JE TJSC/TJ SC/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Embora muito contestado no decorrer do século XX, fato é que o positivismo jurídico vem ganhando novos ares atualmente por parte dos estudiosos do direito. Novas
teorias apelidadas de “pós-positivistas” vêm prevalecendo nos últimos anos, rechaçando as críticas recebidas pela teoria filosófica clássica.
Ao fim e ao cabo, o processo positivista relaciona-se com o processo histórico de derrota do direito natural e a substituição, nas sociedades modernas, de normas de
origem religiosa e costumeira por leis estatais.
 
Considerando o exposto, é correto afirmar que:
a) Kelsen, em contraponto ao juspositivismo clássico, parte de uma separação entre fato e valor. Afirma que a validade da norma jurídica não pode advir de
qualquer elemento factual, e sim somente de uma norma superior;
b) Hart, na mesma linha de Kelsen, sustenta que o direito não pode ter validade somente porque a comunidade jurídica a qual ele governa o reconhece como tal;
c) o positivismo clássico assentava a tese da separação entre Direito e Moral. Essa tese jamais foi superada na Europa Continental;
d) o pós-positivismo pode ser considerado um movimento amplo de se tentar reavivar o positivismo clássico ante os novos paradigmas da modernidade;
e) o pragmatismo jurídico foi um movimento não só de natureza filosófica, mas, na realidade, um conjunto de experiências objetivas em que as ideias seriam um
fim em si mesmas.
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Com. Exam. (TRF 3) - JF TRF3/TRF 3/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
É comum aos juízes estarem diante dos chamados “casos difíceis”. Nesse tema, um dos grandes debates que ainda se desenvolve na Teoria do Direito é aquele
referente à existência (ou não) de discricionariedade judicial para definir o Direito das partes nos hard cases. Uma dessas perspectivas sustenta que o Direito é um q
fenômeno basicamente comunicacional e que a linguagem jurídica tem inevitavelmente textura aberta, o que propicia o surgimento de casos difíceis, hipótese em que
não é possível a identificação do Direito com singela aplicação do método da subsunção. Nessa visão, métodos clássicos de interpretação não são suficientes para a
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11) 
12) 
tomada de decisão e só há um caminho ao juiz: realizar interpretação estipulando um novo significado de maneira discricionária. Essa perspectiva da teoria do Direito é
sustentada pelo:
a) Jusnaturalismo de John Finnis.
b) Positivismo de Herbert Hart.
c) Pós-positivismo de Ronald Dworkin.
d) Agir comunicativo em Habermas.
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
“O problema da eficácia nos leva ao terreno da aplicação das normas jurídicas, que é o terreno dos comportamentos efetivos dos homens que vivem em sociedade...”
 
Norberto Bobbio
 
Norberto Bobbio, em seu livro Teoria da Norma Jurídica, ao tratar dos critérios de valoração da norma jurídica, fala de três critérios possíveis: justiça, validade e eficácia.
 
Com relação ao critério da eficácia na obra em referência, assinale a afirmativa correta.
a) Relaciona-se ao problema da interdependência necessária entre os critérios, isto é, para que uma regra seja eficaz, ela deve também ser válida e ser justa.
b) Diz respeito ao problema de uma norma ser ou não seguida pelas pessoas a quem é dirigida e, no caso de violação, ser imposta por via coercitiva pela
autoridade que a evocou.
c) Trata-se do problema da correspondência ou não da norma aos valores últimos ou finais que inspiram um determinado ordenamento jurídico, expressos pelo
legislador de maneira mais ou menos explícita.
d) Refere-se ao problema da existência da regra enquanto tal e se resolve com um juízo de fato, isto é, trata-se de constatar se uma regra assim determinada
pertence ou não a um ordenamento jurídico.
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IADES - Prof (UnDF)/UnDF/Direito Público e Privado/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
No século 20, a construção da Teoria do Direito foi influenciada, de modo substantivo, pela obra Teoria Pura do Direito, de Hans Kelsen, publicada em 1934. Essa
obra contempla a perspectiva teórica do direito conhecida como Teoria
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13) 
14) 
a) normativista positivista.
b) da hermenêutica jurídica.
c) dos sistemas autopoiéticos.
d) da argumentação jurídica.
e) do realismo jurídico.
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Norberto Bobbio, em seu livro O Positivismo Jurídico: lições de Filosofia do Direito, afirma que o positivismo jurídico é uma teoria na medida em que se propõe a
descrever o Direito, mas que também pode ser uma ideologia na medida em que se propõe a ser um certo modo de querer o Direito. Assinale a opção que, segundo
Bobbio, no livro em referência, expressa essa suposta ideologia do positivismo jurídico, denominada por ele positivismo ético.
a) A ética como fundamento moral para a autoridade competente propor e aprovar a lei.
b) A lei só é válida se for moralmente aceitável por parte da maioria da população.
c) A lei deve ser obedecida apenas na medida em que se revelar socialmente útil.
d) O dever absoluto ou incondicional de obedecer a lei enquanto tal.
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Com. Exam. (MPDFT) - PJ (MPDFT)/MPDFT/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Sobre o positivismo jurídico moderno é correto afirmar:
 
I. Carrega forte influência de duas correntes historicamente antípodas, o jusracionalismo iluminista e o historicismo alemão.
 
II. A tese juspositivista do iussum quia iustum (justo porque ordenado), tal como o imperativo categórico kantiano, invertem a relação da lei clássica entre forma e
conteúdo. Assim, a forma, e não mais o conteúdo, passa as ser o critério determinante do jurídico e do moral.
 
III. Os códigos herdaram sua força sistêmica do princípio da unidade normativa inspirado no historicismo alemão.
a) Estão corretas I e II.
b) Estão corretas II e III.
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15) 
16) 
c) Todas estão corretas.
d) Apenas uma está correta.
e) Todas são falsas.
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Norberto Bobbio, em seu livro Teoria da Norma Jurídica, considera a sanção uma das mais significativas características da norma jurídica. Ele diferencia a sanção
jurídica da sanção moral e da sanção social, pelo fato de a sanção jurídica ser institucionalizada.
 
Assinale a opção que, segundo Bobbio na obra emreferência, expressa as características da sanção institucionalizada.
a) A sanção que obriga a consciência dos destinatários da norma e que produz um sentimento de culpa, que é a consequência negativa ou desagradável decorrente
da eventual violação da norma.
b) A sanção que resulta dos costumes e da vida em sociedade em geral, e que possui como fim tornar mais fácil ou menos difícil a convivência social.
c) A sanção que foi feita para os casos de violação de uma regra primária e que tem sua medida estabelecida dentro de certos termos, para ser executada por
pessoas previamente determinadas.
d) A sanção instituída pelo direito natural e que decorre da natureza mesma das coisas, da vontade de Deus e da razão humana.
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CEBRASPE (CESPE) - PJ (MPE SC)/MPE SC/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
A respeito de fundamentos e noções gerais de direito, julgue o item a seguir.
 
O positivismo é uma escola jurídica que se tomou proeminente no século XIX, com uma abordagem avalorativa do direito.
Certo
Errado
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17) 
18) 
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Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
De acordo com Pedro Serrano, na obra Autoritarismo e golpes na América Latina:
a) na América Latina, o maior produtor de medidas de exceção é o Parlamento, diferentemente do que ocorre nos países desenvolvidos, dentre os quais os
europeus.
b) no Brasil, o estado de exceção confunde-se com o estado de defesa e com o estado de sítio, os quais são previstos na Constituição da República como medidas
jurídicas excepcionais.
c) a tradição juspositivista atribuiu à interpretação/aplicação do direito um caráter não científico e não produziu uma teoria da decisão judicial, concedendo ao
julgador o atributo da discricionariedade, o que lhe permite, em tese, a adoção de medidas de exceção.
d) a doutrina de Carl Schmitt acerca do estado de exceção parte do pressuposto de que o fundamento do Estado e do direito é uma norma jurídica hipotética de
reconhecimento.
e) as medidas de exceção produzidas pelo Judiciário brasileiro decorrem da nossa tradição jusfilosófica largamente influenciada pelo pensamento de Carl Schmitt.
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Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Consoante as reflexões da obra A superação do direito como norma, na qual Tércio Sampaio Ferraz Júnior e Guilherme Roman Borges discorrem sobre a tensão entre
o direito oficial e o direito inoficial no Brasil, é correto afirmar:
a) O direito oficial brasileiro promoveu “etnojuricídios” ao sombrear experiências jurídicas diversas da matriz eurocêntrica, submetendo a realidade sócio-cultural-
nacional a um autêntico “colonialismo jurídico”.
b) O direito oficial brasileiro é de matriz europeia, cujos ideais civilizatórios e o pendor multiculturalista tornam-no aberto, permeável e particularmente sensível às
demandas historicamente ancestrais (quilombolas, indígenas, caiçaras) e às populações invisibilizadas.
c) A experiência guarani na resolução de conflitos não pode ser considerada autenticamente jurídica porque é irracional e arbitrária, eis que fundada nas vontades
das divindades reveladas pelo pajé, não se olvidando, ainda, das punições vexatórias e de caráter vingativo.
d) O direito oficial brasileiro, na esteira do “constitucionalismo pluricultural” latino-americano, validou constitucionalmente as manifestações jurídicas advindas dos
povos indígenas, o que permite caracterizá-lo como direito pluriétnico e plurinacional.
e) O direito inoficial é uma desconfirmação revolucionária do direito oficial, já que apenas o desacredita e não o reforça em hipótese alguma, propugnando
abertamente sua substituição através de uma ruptura institucional.
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19) 
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Sobre a “teoria pura do direito” de Hans Kelsen, é correto:
a) O positivismo jurídico kelseniano é uma tentativa de conferir pureza ao direito através da eliminação de aspectos estranhos à essência normativa do fenômeno
jurídico, tais como elementos psicológicos, sociológicos e políticos.
b) Com a metáfora da “moldura da norma”, Kelsen concede aos órgãos judiciais um espaço que poderá ser preenchido no momento da aplicação do direito,
admitindo, no limite, que a moldura seja ultrapassada em decisões contra legem cuja juridicidade não pode ser posta em questão caso transitem em julgado.
c) O caráter positivista da teoria pura do direito advém da aplicação do princípio da causalidade das ciências naturais no campo jurídico, de modo que a violação de
qualquer norma jurídica implica necessária e inelutavelmente a aplicação de uma sanção.
d) Com a ideia de “pirâmide normativa”, Kelsen concebe a ordem jurídica como uma estrutura escalonada lógica e coerente, da qual decorre uma sofisticada teoria
da decisão judicial, buscando, em última instância, salvaguardar a aplicação do direito da discricionariedade do intérprete.
e) Os juízes e tribunais interpretam o direito como ato de conhecimento, com objetividade e neutralidade, estando assegurado o caráter científico na aplicação do
fenômeno jurídico.
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Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Segundo Norberto Bobbio, a norma jurídica do dispositivo normativo que afirma “Ninguém pode ser privado, por motivos políticos, da capacidade jurídica, da
cidadania, do nome” pode ser classificada como norma que
a) comanda comandar.
b) permite comandar.
c) proíbe comandar.
d) proíbe proibir.
e) comanda proibir.
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21) 
22) 
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FCC - Adv Leg (ALAP)/ALAP/Atividade de Serviços Jurídicos/Procurador/2020
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Sobre direito subjetivo, é correto afirmar:
a) “O direito considerado na vida real, envolvendo e penetrando por todos os lados nosso ser, nos aparece como um poder do indivíduo. Nos limites desse poder,
reina a vontade do indivíduo, e reina com o consentimento de todos.” (SAVIGNY. In: Sistemas del Derecho Romano Actual, § IV, 1º volume, p. 25 apud
MONTORO, André Franco. Introdução à Ciência do Direito. 25.ed., São Paulo: RT, p. 437).
b) A expressão direito subjetivo pode ser utilizada como sinônimo de ordenamento jurídico.
c) Quando se afirma que todos têm direito à proteção das relações de consumo se está a referir ao direito subjetivo.
d) O direito subjetivo garante os direitos objetivos e pode ser denominado facultas agendi ou como right em oposição a law.
e) O direito subjetivo é garantido pelos direitos objetivos e pode ser denominado como norma agendi ou como law em oposição a right.
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NC UFPR (FUNPAR) - Adv (Matinhos)/Pref Matinhos/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Existem diferentes tipos de normas que regulam a vida em sociedade. Para diferenciar normas jurídicas de outras normas, Kelsen adota o critério da validade. São
exemplos de normas que podem ser válidas no direito brasileiro, EXCETO:
a) Constituição Federal.
b) Decisão judicial.
c) Contrato entre privados.
d) Código de Defesa do Consumidor.
e) Manual de Direito Civil.
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23) 
24) 
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2019
Teoria Geral,Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Isso pressupõe que a norma de justiça e a norma do direito positivo sejam consideradas como simultaneamente válidas. Tal, porém, não é possível, se as duas
normas estão em contradição, quer dizer, entram em conflito uma com a outra. Nesse caso apenas uma pode ser considerada como válida.
Hans Kelsen
 
 
Sobre a relação entre validade e justiça da norma, o jusfilósofo Hans Kelsen, em seu livro O Problema da Justiça, sustenta o princípio do positivismo jurídico, para afirmar
que
a) a validade de uma norma do direito positivo é independente da validade de uma norma de justiça.
b) o direito possui uma textura aberta que confere, ao intérprete, a possibilidade de buscar um equilíbrio entre interesses conflitantes.
c) o valor de justiça do ato normativo define a validade formal da norma; por isso valor moral e valor jurídico se confundem no direito positivo.
d) a validade de uma norma jurídica se refere à sua dimensão normativa positiva, à sua dimensão axiológica, e também, à sua dimensão fática.
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FCC - DP SP/DPE SP/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Considere as assertivas abaixo acerca do conceito de órgão do Estado, explicitado por Hans Kelsen em sua obra Teoria Geral do Direito e do Estado.
I. Quem quer que cumpra uma função determinada pela ordem jurídica é um órgão.
II. A qualidade de órgão de um indivíduo é constituída por sua função.
III. Os cidadãos que elegem o parlamento não são órgãos do Estado.
IV. O juiz que sentencia o criminoso é um órgão de Estado.
Está correto o que se afirma APENAS em:
a) I, II e IV.
b) I e IV.
c) II e III.
d) III e IV.
e) I, II e III.
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25) 
26) 
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FCC - DP SP/DPE SP/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Considerando a crítica que Ronald Dworkin endereça ao positivismo jurídico no livro Levando os direitos a sério, é INCORRETO afirmar que, segundo o autor, para o
positivismo:
a) O direito de uma comunidade consiste no conjunto de regras especiais utilizado direta ou indiretamente pela comunidade, sendo que essas regras podem ser
identificadas e distinguidas com o auxílio de critérios específicos.
b) O conjunto das regras jurídicas é coextensivo com o direito.
c) Os direitos jurídicos podem preexistir a qualquer forma de legislação.
d) Na ausência de uma regra jurídica válida não existe obrigação jurídica.
e) Dizer que alguém tem uma obrigação jurídica é dizer que seu caso se enquadra em uma regra jurídica válida.
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FCC - DP SP/DPE SP/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
“Essa é a ‘ironia do Estado’, ou seja, a consciência de que já não pode controlar, produzir e dominar o que fazia até então de modo incontrastável. A ironia aparece
quando a pretensão de exclusividade e universalidade do poder é substituída por atitudes pragmaticamente mais contidas – atitudes essas expressas não pela presunção
de constituir a última instância das decisões políticas e jurídicas, mas de ser uma voz a mais no concerto social.”
Segundo José Eduardo Faria, na obra Direito e Conjuntura, num contexto como o descrito no excerto acima, no qual nenhum sistema – inclusive o normativo – tem
isoladamente força e competência para se impor, os legisladores e operadores do direito passam a reagir de duas maneiras. De um lado, sua reação envolve um certo
distanciamento dos códigos, leis e normas desprovidas da necessária base material social ou econômica para serem eficazes, deixando-se de aplicá-las ou aplicando-as de
modo seletivo. De outro lado, sua reação seria mais ambiciosa e envolveria duas estratégias complementares, designadas pelos juristas como processo de
a) juridificação e ontologização do direito.
b) desjuridificação e procedimentalização do direito.
c) codificação e ontologização do direito.
d) ontologização e procedimentalização do direito.
e) juridificação e adaptação do direito.
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https://www.tecconcursos.com.br/questoes/840115
27) 
28) 
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FCC - DP SP/DPE SP/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Referindo-se ao conceito de direito e à ideia de justiça em seu livro Teoria geral do direito e do Estado, Hans Kelsen afirma que “libertar o conceito de Direito da ideia
de justiça é difícil porque ambos são constantemente confundidos no pensamento político não científico, assim como na linguagem comum, e porque essa confusão
corresponde à tendência ideológica de dar aparência de justiça ao Direito positivo. [...] É uma tendência política, não científica”.
Tendo em conta a situação relatada no excerto acima, é correto afirmar que, para Hans Kelsen, do ponto de vista de uma “teoria pura do Direito”,
a) a abordagem científica deve distinguir direito e justiça para que, a partir daí, possa encontrar na justiça um ideal trans cendental capaz de proporcionar uma
avaliação crítico-axiológica do Direito positivo.
b) a justiça é suscetível de cognição pela ciência do Direito desde que se compreenda que ela é uma ordem transcendente racional e o direito uma ordem imanente
e volitiva.
c) apenas com o sentido de transcendentalidade axiológica é que a justiça pode fazer parte de uma ciência do Direito.
d) a justiça se concilia com as exigências da ciência do Direito desde que seja compreendida como o conteúdo de uma ordem valorativa transcendente, cognoscível
pela especulação sistemática do cientista do Direito.
e) apenas com o sentido de legalidade é que a justiça pode fazer parte de uma ciência do Direito.
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Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Costuma-se dizer que o ordenamento jurídico regula a própria produção normativa. Existem normas de comportamento ao lado de normas de estrutura... elas não
regulam um comportamento, mas o modo de regular um comportamento...
 
BOBBIO, Norberto. Teoria do Ordenamento Jurídico. São Paulo: Polis; Brasília EdUnB, 1989.
 
 
A atuação de um advogado deve se dar com base no ordenamento jurídico. Por isso, não basta conhecer as leis; é preciso compreender o conceito e o funcionamento do
ordenamento. Bobbio, em seu livro Teoria do Ordenamento Jurídico, afirma que a unidade do ordenamento jurídico é assegurada por suas fontes.
 
Assinale a opção que indica o fato que, para esse autor, interessa notar para uma teoria geral do ordenamento jurídico, em relação às fontes do Direito.
a) No mesmo momento em que se reconhece existirem atos ou fatos dos quais se faz depender a produção de normas jurídicas, reconhece-se que o ordenamento
jurídico, além de regular o comportamento das pessoas, regula também o modo pelo qual se devem produzir as regras.
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29) 
30) 
b) As fontes do Direito definem o ordenamento jurídico como um complexo de normas de comportamento referidas a uma dada sociedade e a um dado momento
histórico, de forma que garante a vinculação entre interesse social e comportamento normatizado.
c) Como forma de institucionalização do direito positivo, as fontes do Direito definem o ordenamento jurídico exclusivamente em relação ao processo formal de sua
criação, sem levar em conta os elementos morais que poderiam definir uma norma como justa ou injusta.
d) As normas, uma vez definidas como jurídicas, são associadas num conjunto específico, chamado de direito positivo. Esse direito positivo é o que comumente
chamamos de ordenamento jurídico. Portanto, a fonte do Direito que institui o Direito como ordenamento é a norma, anteriomente definida como jurídica.www.tecconcursos.com.br/questoes/923233
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A respeito da estrutura da norma jurídica, dos modelos teóricos do direito e da interpretação jurídica, julgue o item seguinte.
 
Para Hans Kelsen, ao justificar o seu modelo de direito positivo, os fatos são o fundamento de validade das normas jurídicas.
Certo
Errado
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CEBRASPE (CESPE) - DP DF/DP DF/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
A respeito da estrutura da norma jurídica, dos modelos teóricos do direito e da interpretação jurídica, julgue o item seguinte.
 
Segundo a teoria da estrutura dual das normas jurídicas, as normas são divididas em regras e princípios.
Certo
Errado
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https://www.tecconcursos.com.br/questoes/923234
31) 
32) 
33) 
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Com. Exam. (MPE SC) - PJ (MPE SC)/MPE SC/2019
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A analogia (Savigny/Gény) é um instrumento cuja finalidade é a complementação do ordenamento jurídico, e por este motivo somente é aplicada aos casos não
regulamentados pela lei.
Certo
Errado
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Com. Exam. (MPE SC) - PJ (MPE SC)/MPE SC/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Para Kelsen o Estado não se confunde com o Direito, pois aquele é uma pessoa jurídica que implementa a ordem jurídica para regulamentar o exercício de seu poder.
Certo
Errado
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FCC - CL (CM Fortal)/CM Fortaleza/Advogado/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
O filósofo do direito Hans Kelsen (1881-1973) objetivou extirpar do Direito toda influência psicológica, sociológica e religiosa. Isto se traduz exatamente
a) no culturalismo jurídico.
b) no positivismo jurídico.
c) na tridimensionalidade do direito.
d) no jusnaturalismo.
e) na Escola Histórica do Direito.
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https://www.tecconcursos.com.br/questoes/982670
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34) 
35) 
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FCC - CL (CM Fortal)/CM Fortaleza/Processo Legislativo/2019
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A teoria de Kelsen é "pura" em dois sentidos: (i) afirma-se livre de quaisquer considerações ideológicas, não se emitem juízos de valor sobre qualquer sistema
jurídico, e a análise da "norma jurídica" não é afetada por nenhuma concepção da natureza do direito justo; (ii) o estudo sociológico da prática do direito e o estudo das
influências políticas, econômicas ou históricas sobre o desenvolvimento do direito ficam além da esfera de ação da teoria pura. [...] Para Kelsen, as regras eram as
características observáveis (na escrita etc.) de um sistema normativo. As regras eram, portanto, as características de superfície do direito, e as normas sua essência
interior; conquanto elas possam ter dado origem aos atos de "vontade" de um Parlamento, ou à adoção de um costume por um juiz, uma vez aceitas como direito
adquirem existência independente; sua validade não depende da vontade de um mandatário.
(MORRISON, Wayne. Filosofia do Direito: dos gregos ao pós-modernismo. São Paulo: Martins Fontes, 2006, p. 381, 382 e 392)
Considere as proposições abaixo acerca do texto:
I. O direito natural continua a fundamentar uma teoria pura do direito, ou seja, é base do direito positivo (norma jurídica).
II. O direito é perspectivado internamente por Kelsen e a norma jurídica é compreendida como uma idealidade, ou seja, um dever-ser, e não como tudo que é da
natureza, ou seja, um ser.
III. Comporta a teoria de Kelsen uma validação da norma jurídica inferior pela norma jurídica superior, não cabendo, portanto, uma validação externa, de cunho
sociológico.
Está correto o que se afirma APENAS em:
a) III.
b) I e III.
c) II.
d) I e II.
e) II e III.
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FCC - TCL (CM Fortal)/CM Fortaleza/Agente Administrativo/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
O raciocínio aristotélico remete a uma interpretação nova da ideia de natureza: se a natureza física é a mesma em todos os lugares (“O fogo queima tão bem aqui
quanto entre os Persas”), a natureza humana é variável e sujeita a uma indeterminação essencial. A esse respeito, a "conformidade com a natureza" não se pode pensar
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1014988
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36) 
37) 
em termos de universalidade, mas antes de variabilidade. Em suma, o direito natural não deve ser compreendido como uma "universalidade separada", sobre o modo
platônico de uma supernatureza, mas antes como aquilo que acompanha a variabilidade do humano.
(BILLIER, Jean-Cassien; MARYIOLI, Aglaé. História da Filosofia do Direito. São Paulo: Manole, 2005, pp. 82-83)
Com base no texto acima,
a) para Aristóteles a lei positiva (norma jurídica) é invariável, mas o direito natural é variável.
b) Aristóteles compreende o direito natural e a justiça a partir de uma ideia de equidade, segundo a qual não deve existir um ideal absoluto em desconformidade
com as situações concretas.
c) em Aristóteles não existe diferença entre Justiça distributiva e Justiça comutativa.
d) embora a natureza humana seja variável, o direito positivo não o é.
e) para a filosofia do direito, o pensamento de Aristóteles aproxima-se de Platão pelo conceito de supernatureza.
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FCC - DP AM/DPE AM/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Ao enfocar criticamente a “doutrina do direito natural”, Hans Kelsen a caracteriza como aquela fundada
a) no dualismo entre “direito natural” e “direito positivo” que considera que a validade deste último independe da correspondência ao “direito natural”.
b) no dualismo entre “direito natural” e “direito positivo”, e considera que o “direito natural”, em virtude de sua perfectibilidade, estaria acima do “direito positivo”,
de modo que a validade deste último dependeria de sua correspondência ao “direito natural”.
c) em uma visão monista que sustenta que todo direito é necessariamente natural uma vez que seu fundamento último é a natureza humana.
d) em um alto grau de cientificidade e caracterizada pela ausência de contradições relativamente à justificação do estabelecimento do “direito positivo” ou à
existência do Estado competente para o estabelecimento do “direito positivo”.
e) no dualismo dentre “direito natural” e “direito positivo” que, por toda sua coerência e rigor conceitual, é professada pelo autor em sua “teoria pura do direito”.
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FCC - DP MA/DPE MA/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Hans Kelsen, em sua teoria pura do direito, define como elemento primordial para a análise científica do fenômeno jurídico:
a) os fatos sociais.
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38) 
39) 
b) as normas.
c) os valores.
d) os princípios e as regras.
e) o poder coercitivo.
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FCC - DP MA/DPE MA/2018
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Sobre as correntes do pensamento jurídico, é correto afirmar que para o
a) jusnaturalismo de Norberto Bobbio, só é válido o direito estatal, de modo que a justiça se identifica com a própria ordem jurídica positivada.
b) tridimensionalismo jurídico de Carlos Cóssio, o direito se constitui pela união dialética dos elementos fato, valor e norma.
c) marxismo de Evguiéni Pachukanis, há uma interdependência no capitalismo entre a forma mercadoria e a forma jurídica,o que o leva a propugnar a própria
extinção do direito.
d) normativismo de Ronald Dworkin, os princípios são regras jurídicas.
e) egologismo existencial de Miguel Reale, há duas ordens jurídicas válidas, quais sejam a natural e a positiva.
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2017
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
A principal tese sustentada pelo paradigma do positivismo jurídico é a validade da norma jurídica, independentemente de um juízo moral que se possa fazer sobre o
seu conteúdo. No entanto, um dos mais influentes filósofos do direito juspositivista, Herbert Hart, no seu pós-escrito ao livro O Conceito de Direito, sustenta a
possibilidade de um positivismo brando, eventualmente chamado de positivismo inclusivo ou soft positivism.
 
Assinale a opção que apresenta, segundo o autor na obra em referência, o conceito de positivismo brando.
a) O reconhecimento da existência de normas de direito natural e de que tais normas devem preceder às normas de direito positivo sempre que houver conflito
entre elas.
b) A jurisprudência deve ser considerada como fonte do direito da mesma forma que a lei, de maneira a produzir uma equivalência entre o sistema de common law
ou de direito consuetudinário e sistema de civil law ou de direito romano-germânico.
c) O positivismo brando ocorre no campo das ciências sociais, não possuindo, portanto, o mesmo rigor científico exigido no campo das ciências da natureza.
d) A possibilidade de que a norma de reconhecimento de um ordenamento jurídico incorpore, como critério de validade jurídica, a obediência a princípios morais ou
valores substantivos.
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/739880
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/465868
40) 
41) 
42) 
www.tecconcursos.com.br/questoes/467352
FCC - DP PR/DPE PR/2017
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Segundo Hans Kelsen, em sua obra Teoria Pura do Direito,
a) o fundamento de validade de um ordenamento jurídico é tido como sua norma fundamental, a qual deve ser posta por uma autoridade a ela pressuposta.
b) um sistema de normas cujo fundamento de validade e conteúdo de validade são deduzidos de uma norma pressuposta é um sistema dinâmico de normas.
c) a interpretação autêntica feita por um órgão aplicador do Direito, sempre é criadora do Direito mesmo quando cria uma norma individual a um único caso.
d) o propósito único e exclusivo da Teoria Pura do Direito é responder à questão: “o que é e como deve ser um Direito legítimo?”.
e) sendo possível relacionar o conteúdo da norma moral com o da norma jurídica, pode haver hipóteses de aplicação em que uma norma jurídica seja,
necessariamente, moral.
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CEBRASPE (CESPE) - Def PF/DPU/2017
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Tendo como referência as diversas teorias da filosofia do direito, julgue o item a seguir.
 
Seria incompatível com o positivismo jurídico a postura de jurista que apresentasse críticas ao apartheid, na medida em que esse regime era fundado em normas
positivadas pelo Estado.
Certo
Errado
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CEBRASPE (CESPE) - Def PF/DPU/2017
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Tendo como referência as diversas teorias da filosofia do direito, julgue o item a seguir.
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/467352
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/534169
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/534170
43) 
44) 
 
Para Kelsen, no sentido lógico-jurídico, a norma fundamental define a validade do conteúdo das normas jurídicas positivadas no ordenamento.
Certo
Errado
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FCC - DP SC/DPE SC/2017
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Para Max Weber, a legitimação da obediência corresponde a três tipos “puros” – “tradição”, “carisma” e “legalidade”.
 
A “legalidade”, é entendida como
a) domínio do “dom da graça” dos poderosos.
b) finalidade: reconhecer direitos naturais.
c) domínio com base na repressão penal.
d) fé nos estatutos legais e na competência baseada em regras.
e) sinônimo de indiferença aos fatos.
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FCC - DP SC/DPE SC/2017
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Na obra “O Ordenamento Jurídico”, Santi Romano sustenta que
a) o direito traduz a pluralidade da natureza (naturalismo pluralista).
b) cada instituição caracteriza um ordenamento distinto (pluralismo institucional).
c) todo direito emana do Estado (monismo estatal).
d) a ordem internacional forma o ordenamento jurídico (monismo institucional-internacional).
e) ordenamento é o conjunto das normas postas (positivismo institucional).
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/985192
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/985196
45) 
46) 
47) 
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FCC - DP SC/DPE SC/2017
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A “Teoria do Ordenamento Jurídico”, para Norberto Bobbio, implica que
a) os princípios são tão importantes quanto as regras.
b) o ordenamento jurídico regula o comportamento das pessoas e o modo de produção das regras.
c) as fontes do direito brotam da natureza.
d) o ordenamento jurídico regula apenas o comportamento das pessoas.
e) o ordenamento jurídico regula apenas o modo de produção das regras.
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FCC - DP SC/DPE SC/2017
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Causalidade e imputação são descritos por Hans Kelsen como princípios
a) inerentes, respectivamente, às ciências naturais e sociais.
b) ambos independentes dos atos de um ser humano.
c) idênticos, pois ambos descrevem a normatividade jurídica.
d) resultantes da junção entre fatos, valores e normas.
e) de hierarquização relacional entre as normas jurídicas.
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Com. Exam. (MPE SC) - PJ (MPE SC)/MPE SC/2016
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Enquanto os naturalistas compreendem o direito como decorrência natural da legislação pátria, os positivistas defendem que o direito se positivou
independentemente da vontade humana e das leis, tendo como pressupostos os valores do ser humano e a busca da justiça.
Certo
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https://www.tecconcursos.com.br/questoes/985204
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/507628
48) 
49) 
Errado
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Com. Exam. (MPF) - Proc Rep/MPF/2016
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DENTRE OS ENUNCIADOS ABAIXO, ESTÃO CORRETOS:
I – A “jurisprudência dos interesses”, de Philip Heck, é uma teoria de interpretação do direito que supera o positivismo, buscando a proteção dos interesses
materiais subjacentes à norma.
II – De acordo com Kelsen, a norma jurídica constitui uma espécie de “moldura”, onde convivem diversos conteúdos, de acordo com a diversidade das
interpretações possíveis.
III – Para o realismo jurídico, a interpretação do direito é um ato de criação judicial, impregnado de conteúdo político.
IV – Para diversas correntes que sustentam a aproximação entre a interpretação constitucional e a argumentação moral, os direitos fundamentais passam a gozar
de uma eficácia irradiante, que os transforma em vetores na interpretação do ordenamento infraconstitucional.
a) todos estão corretos
b) I, II e IV
c) I, III e IV
d) II, III e IV
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CEBRASPE (CESPE) - Def PF/DPU/2015
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Com relação à filosofia do direito, julgue o próximo item.
 
Na teoria pura do direito de Kelsen, a interpretação autêntica é realizada pelo órgão aplicador do direito,ou seja, tanto pelo Poder Judiciário quanto pelo Poder
Legislativo.
Certo
Errado
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50) 
51) 
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FCC - DP SP/DPE SP/2015
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Segundo a explicação de H. Kelsen, na obra O que é justiça?, a doutrina do Direito natural pressupõe que o valor é
a) consequente da conduta e é contingente.
b) consequente da conduta e é relativo.
c) imanente à realidade e é absoluto.
d) imanente à realidade e é contingente.
e) imanente à realidade e é relativo.
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FCC - DP SP/DPE SP/2015
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“A exigência de uma sistematização do Direito acabou por impor aos juristas a valorização do preceito legal no julgamento de fatos vitais decisivos. Daí surgiu, na
França, já no século XIX, a poderosa ‘École de l’Exégèse’, de grande influência nos países em que o espírito napoleônico predominou, correspondendo, no mundo
germânico, à doutrina dos pandectistas. A tarefa do jurista circunscreveu- se, a partir daí, cada vez mais à teorização e sistematização da experiência jurídica, em termos
de uma unificação construtiva dos juízos normativos e do esclarecimento dos seus fundamentos (...)”.
No trecho acima, extraído de seu livro A Ciência do Direito, Tércio Sampaio Ferraz Júnior refere-se a características do
a) Positivismo jurídico.
b) Realismo jurídico.
c) Neopositivismo jurídico.
d) Jusnaturalismo jurídico.
e) Historicismo jurídico.
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52) 
53) 
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2015
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
“A solução do conflito aparente de normas dá-se, na hipótese, mediante a incidência do critério da especialidade, segundo o qual prevalece a norma específica sobre
a geral.”
 
É conhecida a distinção no âmbito da Teoria do Direito entre antinomias aparentes (ou antinomias solúveis) e antinomias reais (ou antinomias insolúveis).
Para o jusfilósofo Norberto Bobbio, uma antinomia real se caracteriza quando estamos diante
a) de duas normas colidentes que pertencem a ordenamentos jurídicos diferentes.
b) de normas que colidem entre si, porém essa colisão é solúvel mediante a aplicação do critério cronológico, do critério hierárquico ou do critério de especialidade.
c) de normas colidentes e o intérprete é abandonado a si mesmo pela falta de um critério ou pela impossibilidade de solução do conflito entre os critérios
existentes.
d) de duas ou mais normas que colidem entre si e que possuem diferentes âmbitos de validade temporal, espacial, pessoal ou material.
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2014
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O jusfilósofo alemão Gustav Radbruch, após a II Guerra Mundial, escreve, como circular dirigida aos seus alunos de Heidelberg, seu texto “Cinco Minutos de Filosofia
do Direito”, na qual afirma: “Esta concepção da lei e sua validade, a que chamamos Positivismo, foi a que deixou sem defesa o povo e os juristas contra as leis mais
arbitrárias, mais cruéis e mais criminosas.”
 
De acordo com a fórmula de Radbruch,
a) embora as leis injustas sejam válidas e devam ser obedecidas, as leis extremamente injustas perderão a validade e o próprio caráter de jurídicas, sendo,
portanto, dispensada sua obediência.
b) apenas a lei justa pode ser considerada jurídica, pois a lei injusta não será direito.
c) o direito é o mínimo ético de uma sociedade, de forma que qualquer lei injusta não será direito.
d) o direito natural é uma concepção superior ao positivismo jurídico; por isso, a justiça deve sempre prevalecer sobre a segurança.
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/311284
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/236517
54) 
55) 
56) 
www.tecconcursos.com.br/questoes/415388
FUMARC - Inv Pol (PC MG)/PC MG/2014
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Sobre Fontes do Direito, é correto o que se afirma, EXCETO em:
a) A analogia, interpretação comparativa por aproximação de textos legais, também é considerada fonte do direito.
b) A doutrina, como interpretação legal feita por especialistas, é também entendida como fonte do direito.
c) A lei é a única fonte do Direito, posto que contém comandos escritos de comportamento.
d) O costume, como representação de práticas tradicionais de um povo, é fonte do direito.
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FCC - Ana Leg (ALEPE)/ALEPE/Direito Tributário, Financeiro e Cidadania/Consultoria Legislativa/2014
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Nos fundamentos do trabalho legislativo, encontra-se as estruturas que dão estabilidade ao poder. Para entender isso, discorre-se sobre a construção das leis e se a
mesmas garantem o bom funcionamento da sociedade. As leis
a) surgem de maneira natural, pois, a partir da necessidade da população que uma lei é sancionada.
b) surgem de maneira artificial, pois, a lei é desenvolvida por pessoas que construíram suas próprias necessidades.
c) são construtos artificiais que almejam apenas a ordem do espaço público.
d) são construtos naturais que almejam apenas a ordem do espaço privado.
e) são construtos naturais ou artificiais, a depender de sua aplicabilidade.
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BIO-RIO - Prof (Pref B Mansa)/Pref B Mansa/História/2014
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A tradição jusnaturalista moderna foi a base teórica para muitas concepções éticas e políticas que inspiraram o Iluminismo no século XVIII. Com relação aos
princípios do jusnaturalismo moderno, avalie se são verdadeiras (V) ou falsas (F) as afirmativas a seguir:
I – Os homens são por natureza livres e independentes.
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/415388
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/481714
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1359368
57) 
58) 
II – Os homens possuem direitos que limitam o poder do Estado.
III – O fundamento da legitimidade política do governo se encontra no contrato acordado entre os indivíduos.
As afirmativas I, II e III são respectivamente:
a) V, F e F.
b) F, V e F.
c) V, V e F.
d) F, V e V.
e) V, V e V.
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CEBRASPE (CESPE) - DP TO/DPE TO/2013
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As normas que, de acordo com a doutrina, são baseadas nas leis elaboradas pelos homens com o intuito de reger o social, sendo vistas como reflexo das diversas
formas do comportamento humano, denominam-se normas
a) religiosas.
b) legais.
c) sociais.
d) privadas.
e) facultativas.
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CEBRASPE (CESPE) - AJ CNJ/CNJ/Apoio Especializado/Sociologia/2013
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No que se refere a monismo e a pluralismo jurídico, julgue o item subsecutivo.
A perspectiva tradicional, denominada de monismo jurídico, consolida o monopólio da juridicidade por parte do Estado.
Certo
Errado
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/99370
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/103507
59) 
60) 
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FCC - DP SP/DPE SP/2013
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Considere as seguintes afirmações sobre a Teoria Pura do Direito de Hans Kelsen:
I. A Teoria Pura do Direito trata o Direito como um sistema de normas válidas criadas por atos de seres humanos.
II. A Teoria Pura do Direito, assumindo o sincretismo metodológico, pretende ser a única ciência do Direito possível ou legítima.
III. A Teoria Pura do Direito limita-se a uma análise estruturaldo Direito positivo.
Está correto APENAS o que se afirma em
a) I e II.
b) I e III.
c) I.
d) II.
e) III.
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FCC - DP SP/DPE SP/2013
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Segundo Norberto Bobbio, na obra Teoria do Ordenamento Jurídico, em cada grau normativo dos ordenamentos estatais modernos encontra-se “normas destinadas a
regular a produção de outras normas” e “normas dirigidas diretamente a regular a conduta das pessoas”. O autor denomina estas normas, respectivamente,
a) normas de estrutura e normas de conduta.
b) normas de produção e normas de conduta.
c) normas de conduta e normas de estrutura.
d) normas de estrutura e normas de interação.
e) normas de produção e normas de interação.
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61) 
62) 
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Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Ao analisar o tema da pluralidade dos ordenamentos, na obra Teoria da norma jurídica, Norberto Bobbio enfatiza que a teoria institucionalista
a) considera o Estado moderno como a instituição que detém o monopólio da produção jurídica.
b) reafirma que o Estado e as suas instituições detém exclusividade na produção do direito.
c) sustenta que o Estado é a única instituição que estabelece o direito.
d) rompe com a teoria estatalista, pois rejeita a redução do direito a uma forma estatal de expressão.
e) confunde-se com a teoria estatalista, pois enxerga no Estado a única instituição que cria o direito.
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FCC - DP SP/DPE SP/2012
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
"A Ciência do Direito (...), se de um lado quebra o elo entre jurisprudência e procedimento dogmático fundado na autoridade dos textos romanos, não rompe, de
outro, com o caráter dogmático, que tentou aperfeiçoar, ao dar-lhe a qualidade de sistema, que se constrói a partir de premissas cuja validade repousa na sua
generalidade racional. A teoria jurídica passa a ser um construído sistemático da razão e, em nome da própria razão, um instrumento de crítica da realidade".
Esta caracterização, realizada por Tercio Sampaio Ferraz Júnior, em sua obra A Ciência do Direito, evoca elementos essenciais do
a) jusnaturalismo moderno.
b) historicismo.
c) realismo crítico.
d) positivismo jurídico.
e) humanismo renascentista.
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FCC - DP PR/DPE PR/2012
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
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https://www.tecconcursos.com.br/questoes/74638
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63) 
64) 
65) 
Um argumento correto quanto à doutrina da norma para Hans Kelsen é:
a) Para Kelsen as normas jurídicas são juízos, isto é, enunciados sobre um objeto dado ao conhecimento. São apenas comandos do ser.
b) Para Kelsen, na obra Teoria Pura do Direito, norma é o sentido de um ato através do qual uma conduta é prescrita, permitida ou, especialmente, facultada, no
sentido de adjudicada à competência de alguém.
c) Kelsen não reconhece a distinção entre normas jurídicas e proposições normativas.
d) Para Kelsen a norma que confere validade a todo o sistema jurídico ou conjunto de normas é a norma fundamental que se confunde com a Constituição, já que
ambas são postas e impostas.
e) Segundo Mata Machado, Kelsen, enquanto jusnaturalista, reduz o direito à norma, mas desenvolve a noção de direito objetivo enquanto coisa devida e a de
justiça como Direito Natural.
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FEPESE - DP SC/DPE SC/2012
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Pontes de Miranda buscou a construção de uma ciência positiva do direito que se vinculasse ao mundo real dos fatos. Para ele, ela é entendida como a
“sistematização dos conhecimentos positivos das relações sociais, como função do desenvolvimento geral das investigações científicas em todos os ramos do saber”.
Em sua obra Sistema de Ciência Positiva do Direito, o pensador divide a ciência do direito em:
a) prática, empírica e técnica.
b) teorética, histórica e técnica.
c) teorética, empírica e metodológica.
d) teorética, abstrata e metodológica.
e) prática, histórica e metodológica.
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FEPESE - DP SC/DPE SC/2012
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Norberto Bobbio afirma que a teoria do ordenamento jurídico “constitui uma integração da teoria da norma jurídica”. Em livro nomeado Teoria do ordenamento
jurídico, ele afirmou que não lhe foi possível definir o Direito do ponto de vista da norma jurídica considerada de maneira isolada. Segundo ele, importa alargar o
“horizonte para a consideração do modelo pelo qual uma determinada norma se torna eficaz a partir de uma complexa organização que determina a natureza e a
entidade das sanções, as pessoas que devam exercê-las e a sua execução”. Para Bobbio, essa organização complexa é o produto de um ordenamento jurídico e, a partir
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/164810
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/164814
66) 
67) 
deste, o Direito pode ser definido. Isso porque, conforme o autor, o problema da definição do Direito é localizado na teoria do ordenamento jurídico, não na teoria da
norma. O pensador apresentou essa conclusão baseado na ideia de organização do sistema normativo, extraída da noção de sanção jurídica.
 
Segundo Bobbio, a sanção jurídica é aquela cuja execução é garantida por uma sanção:
a) interna e não-institucionalizada.
b) interna e institucionalizada.
c) externa e institucionalizada.
d) externa e não-institucionalidade.
e) processual e não-institucionalizada.
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FEPESE - DP SC/DPE SC/2012
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Hans Kelsen afirmou que a teoria pura do direito é uma teoria geral do direito positivo. Para ele, o Direito é “uma ordem normativa da conduta humana, ou seja, um
sistema de normas que regulam o comportamento humano”. Com o termo norma, Kelsen buscou significar algo que “deve ser ou acontecer, especialmente que um
homem se deve conduzir de determinada maneira”.
 
Na obra Teoria Pura do Direito, que leva o mesmo nome da teoria de Kelsen, o autor afirma que essa teoria pura busca única e exclusivamente conhecer o seu próprio
objeto, ou seja:
a) o que é e como é o Direito.
b) como deve ser o Direito.
c) como deve ser feito o Direito.
d) como deve ser feita a política do Direito.
e) como ocorre a relação entre o Direito e as demais áreas do saber.
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VUNESP - Proc Jur I (Cubatão)/Pref Cubatão/Administrativo/2012
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Leia as seguintes afirmativas.
 
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68) 
I. Para o pensamento de Tomás de Aquino, o conteúdo do direito positivo deve ser adequado às prescrições que lhe são superiores e fontes de inspiração: o
direito natural e o direito divino. Nesse sentido, para esse pensador, o direito transcende a lei escrita, sendo que a lei posta não exaure o Direito.
 
II. A teoria sistêmico-funcional é um modelo que se governa baseado em dois grandes princípios que, se bem abstratos, são modelares das instituições e
suficientemente significativos para seu bom governo: o princípio da garantia de liberdade e o princípio da igual distribuição para todos.
 
III. A teoria crítica do direito propõe-se a uma análise estrutural de seu objeto e, portanto, expurga de seu interior justiça, sociologia, origens históricas, ordens
sociais, entre outros fatores, pois pretende empreender uma sistematização estrutural do que é jurídico, propriamente dito.
 
IV. O jusnaturalismoé uma das bases intelectuais da Revolução Francesa como evidencia a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão (1789).
 
Estão corretas somente as afirmativas
a) I e II.
b) I e IV.
c) II e III.
d) II e IV.
e) III e IV.
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VUNESP - Proc Jur I (Cubatão)/Pref Cubatão/Administrativo/2012
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Assinale a alternativa correta.
a) A ontologia tem por objeto o estudo das propriedades mais gerais do ser, apartada da infinidade de determinações que, ao qualificá-lo particularmente, ocultam
sua natureza plena e integral.
b) A axiologia é uma reflexão geral em torno da natureza, etapas e limites do conhecimento humano, especialmente nas relações que se estabelecem entre o
sujeito indagativo e o objeto inerte, as duas polaridades tradicionais do processo cognitivo.
c) O jusnaturalismo está voltado para uma reflexão em torno da origem, natureza e limites do ato cognitivo, frequentemente apontando suas distorções e
condicionamentos subjetivos.
d) A epistemologia é uma das teorias formuladas a partir do início do século XX, concernentes à questão dos valores.
e) A gnosiologia é o conjunto de princípios, regras e prescrições formuladas por uma razão que ambiciona estar além da circunstancialidade histórica na
determinação de uma ordem jurídica condizente com a natureza humana fundamental.
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69) 
70) 
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FUMARC - Esc Pol (PC MG)/PC MG/2011
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
O Direito se classifica em “Direito Natural” e “Direito Positivo”, sendo o segundo subdividido em:
a) Direito Nacional e Direito Internacional, ambos subdivididos em Direito Público e Direito Privado.
b) Direito Público, Direito Privado, Direito Processual e Direito Constitucional.
c) Direito Penal e Direito Civil, sendo que o Direito Penal trata dos crimes contra a vida e o Direito Civil das relações entre as pessoas.
d) Direito Civil, Direito Penal, Direito Comercial, Direito do Trabalho e Direito Constitucional.
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Com. Exam. (MPE PR) - PJ (MPE PR)/MPE PR/2011
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Relativamente às normas jurídicas, é correto afirmar:
a) De acordo com o pacífico entendimento doutrinário, as normas jurídicas, em regra, não incorporam enunciados prescritivos.
b) De acordo com entendimento doutrinário prestigiado, as normas jurídicas consistem em proposições hipotéticas.
c) Ao classificar as normas em primárias e secundárias, Hans Kelsen, em sua importante obra Teoria Pura do Direito, indica que as normas primárias estabelecem o
preceito para a ação e as secundárias estabelecem a sanção.
d) Conforme o entendimento doutrinário predominante, a questão sobre o que seja a norma jurídica e se o Direito pode ser concebido como um conjunto de
normas é puramente dogmática, podendo ser resolvida no âmbito da dogmática jurídica.
e) Todas as alternativas anteriores são corretas.
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Com. Exam. (MPE SC) - PJ (MPE SC)/MPE SC/2011
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71) 
72) 
I – É correto afirmar que o direito natural é suficiente e completo.
 
II – À luz do princípio da segurança jurídica não é suficiente que a lei hipotética e abstratamente garanta o direito de exigibilidade ao estabelecer sanções.
 
III – Em tema de política jurídica, teoricamente, só é possível implementar a democracia com um Direito que juridifique a Política.
 
IV – Na célebre polêmica entre Antoine Thibaut e Charles Savigny este último preconizava a necessidade da codificação do direito pela necessidade da obtenção
de precisão na aplicação de normas dispersas, muitas vezes conflitantes entre si.
 
V – É correto afirmar que Von Ihering, fundamentando seu conceito de sistema jurídico como subsistema social, ultrapassou o programa da Escola Histórica, na
medida em que conseguiu mostrar o liame existente entre o Direito e a consciência coletiva.
 
a) Apenas as assertivas I, II e V estão corretas.
b) Apenas as assertivas II e V estão corretas.
c) Apenas as assertivas III e IV estão corretas.
d) Apenas as assertivas III, IV e V estão corretas.
e) Todas as assertivas estão corretas.
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FCC - DP SP/DPE SP/2010
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Em sua Teoria Pura do Direito, Hans Kelsen concebe o Direito como uma "técnica social específica". Segundo o filósofo, na obra O que é justiça?, "esta técnica é
caracterizada pelo fato de que a ordem social designada como 'Direito' tenta ocasionar certa conduta dos homens, considerada pelo legislador como desejável, provendo
atos coercitivos como sanções no caso da conduta oposta". Tal concepção corresponde à definição kelseniana do Direito como
a) uma positivação da justiça natural.
b) uma ordem estatal facultativa.
c) uma ordem axiológica que vincula a interioridade.
d) um veículo de transformação social.
e) uma ordem coercitiva.
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73) 
74) 
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FCC - DP SP/DPE SP/2010
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"Esse princípio tem, nas regras de Direito, uma função análoga a que tem o princípio da causalidade nas leis naturais por meio das quais a ciência natural descreve a
natureza. Uma regra de direito, por exemplo, é a afirmação de que, se um homem cometeu um crime, uma punição deve ser infligida a ele, ou a afirmação de que, se um
homem não paga uma dívida contraída por ele, uma execução civil deve ser dirigida contra sua propriedade. Formulando de um modo mais geral: se um delito for
cometido, uma sanção deve ser executada".
No trecho reproduzido acima, em sua obra O que é justiça?, Hans Kelsen refere-se ao princípio
a) da eficácia.
b) da imputação.
c) do monismo metodológico.
d) da imperatividade do direito.
e) da validade.
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CEBRASPE (CESPE) - Def PF/DPU/2010
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
A respeito da filosofia antiga, julgue o próximo item.
De acordo com os sofistas, o direito natural não se fundava na natureza racional do homem, mas, sim, na sua natureza passional, instintiva e animal.
Certo
Errado
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PUC PR - JE TJPR/TJ PR/2010
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
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75) 
76) 
O pensador inglês Herbert Hart, tido como um dos principais representantes da escola do Positivismo Jurídico, que teve lugar na segunda metade do século XX,
manteve a defesa da tese kelseniana da separação entre o Direito e a Moral, sendo que, a partir dessa premissa metodológica, propôs um conceito analítico de Direito. Os
críticos do pensamento de Herbert Hart normalmente lhe atribuem a aceitação de cinco teses que seriam consequências lógicas deduzidas da ideia de separação entre
Direito e Moral, entre as quais apenas alguma(s) foi/foram verdadeiramente defendida(s) por Herbert Hart e, de resto, pelos principais autores positivistas do século XX,
sob o argumento de que as tais cinco teses são logicamente independentes e que, nessa condição, pode-se aceitar a validade de alguma(s) e, ao mesmo tempo, rechaçar
outras sem que se caia em contradição.
 
Das cinco teses abaixo que os críticos de Herbert Hart associam ao seu pensamento, marque como falsa(s) ( F) aquela(s) que ele não defendeu e como verdadeira(s) (
V) aquela(s) que ele defato sustentou.
 
Em seguida, assinale a opção CORRETA.
 
( ) A tese da Lei, segundo a qual o conceito de Direito deve ser definido mediante o conceito de Lei.
 
( ) A tese da Neutralidade, segundo a qual o conceito de Direito tem que ser definido prescindindo-se de seu conteúdo.
 
( ) A tese da Subsunção, segundo a qual a aplicação do Direito pode ser levada a cabo em todos os casos mediante uma subsunção livre de valorações.
 
( ) A tese do Subjetivismo, segundo a qual os critérios do Direito “reto” são de natureza subjetiva.
 
( ) A tese do Legalismo, segundo a qual as normas do Direito devem ser obedecidas em todas as circunstâncias.
 
a) F, V, V, F, F
b) V, F, F, V, F
c) V, F, V, V, V
d) F, V, F, V, F
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FMP - Adj Proc (MP TCE-RS)/TCE RS/2008
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Em relação à distinção entre o positivismo jurídico e o jusnaturalismo, é correto afirmar que:
a) o positivismo jurídico é uma teoria do direito que defende a existência de uma separação conceitual entre direito e moral.
b) o positivismo jurídico é uma teoria do direito que sustenta que o direito positivo só tem validade quando não viola os direitos naturais do homem.
c) o jusnaturalismo é uma teoria do direito que sustenta que o direito é formado exclusivamente pelas normas do direito natural.
d) o jusnaturalismo é uma teoria do direito que defende a inexistência de uma separação conceitual entre direito e moral.
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77) 
78) 
e) estão corretas as alternativas A e D.
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ESAF - AFRFB/SRFB/Tributação e Julgamento/2002
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Assinale a opção correta.
a) Para a Teoria Pura do Direito o que interessa é a especificidade lógica e a autonomia metodológica da Filosofia do Direito.
b) Kelsen opõe-se, categoricamente, à ligação da ciência do Direito com a Ética, vinculando-a à metafísica jurídica.
c) Para Kelsen as normas da Moral são, como as do Direito, normas positivas; mas enquanto o Direito é uma ordem coativa, a
Moral é uma ordem positiva sem caráter cogente.
d) Como teoria radicalmente realista, a Teoria Pura do Direito opera mediante juízos de valor sobre o Direito positivo.
e) Uma norma jurídica, acentua Kelsen, vale porque tem um determinado conteúdo, que a legitima em última instância, como seu pressuposto fundamental.
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ESAF - AFRFB/SRFB/Tributação e Julgamento/2000
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
À "Teoria Pura do Direito" o que interessa é a especificidade lógica e a autonomia metodológica da ciência do Direito. Assim, segundo Kelsen o que ela quer é
a) "assegurar os elementos de razoabilidade ética próprios do Direito"
b) "assumir a necessária coincidência entre observação jurídica e observação sociológica"
c) "libertar a ciência do Direito de todos os elementos que lhes são estranhos"
d) "enunciar a ligação cogente entre ciência do Direito e metafísica jurídica"
e) "traduzir nas normas jurídicas os fatos de consciência socialmente desenvolvidos"
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79) 
80) 
81) 
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ESAF - AFRFB/SRFB/Tributação e Julgamento/2000
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
Por "norma fundamental" segundo Kelsen entende-se:
a) uma norma posta que institui a ordem jurídica positiva
b) o mesmo que Constituição
c) uma norma posta pela autoridade constituída a fim de poder interpretar como uma ordem jurídica que a ela incumbe aplicar
d) a Declaração Universal dos Direitos Humanos
e) num pressuposto lógico e necessário para a interpretação da ordem jurídica e sua compreensão
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ESAF - AFRFB/SRFB/Tributação e Julgamento/2000
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Juspositivismo e Jusnaturalismo
A consideração da eqüidade como correspondência ao ideal histórico de justiça, não realizado no direito positivo determina a sua aplicação
a) pelo juiz, apenas em casos penais, dada a impossibilidade de aplicação da analogia
b) pelo juiz, nos casos de lacuna, quando não superável pela analogia, costumes e princípios gerais deduzidos do ordenamento, havendo previsão na lei
c) apenas como possibilidade teórica não concretizável em sentença judicial
d) como método comparativo por se tratar de instrumento incompatível com os fundamentos epistemológicos do sistema romano-germânico
e) pelo juiz exclusivamente em matéria constitucional
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2023
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
“...a justiça tem um papel a desempenhar na determinação do que é o direito.”
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https://www.tecconcursos.com.br/questoes/10971
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/2322864
82) 
 
Ronald Dworkin
 
Um dos mais importantes debates no âmbito da Filosofia do Direito é a relação entre direito e moral. Esse tema costuma dividir o posicionamento de positivistas e não
positivistas. Ronald Dworkin, um dos mais influentes filósofos do direito contemporâneo, em seu livro A Justiça de Toga, se posiciona expressamente sobre essa questão.
 
Assinale a opção que expressa o posicionamento desse autor no livro em referência.
a) A moral é parte do Direito porque, ao tomar decisões no âmbito de um processo judicial, um juiz ou uma juíza devem julgar de acordo com a sua consciência,
seguindo aquilo que acham correto.
b) O Direito não se confunde com a moral, pois são formas distintas de conhecimento. Além disso, a norma jurídica e a norma moral possuem formas diferentes,
sendo a primeira subjetiva e a segunda objetiva.
c) A moral e o Direito devem ser tratadas como áreas específicas e distintas de conhecimento, a menos que o legislador inclua critérios morais no direito positivo,
caso em que eles seriam complementares, embora independentes.
d) O Direito deveria ser tratado como um segmento da moral, não como algo separado dela. Dessa forma, a teoria jurídica deveria ser considerada uma parte
especial da moral política.
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2023
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Operadores do Direito, com relativa frequência, precisam enfrentar situações dramáticas que envolvem a vida humana ou o corpo humano. Em casos como esses,
nem sempre a lei oferece uma determinação clara e unívoca. Certas vezes a filosofia oferece uma base mais consistente de reflexão e argumentação.
 
Assinale a opção que apresenta o conhecido imperativo categórico de Kant, muitas vezes citado nos debates relativos a essas situações dramáticas.
a) O homem é um animal político e como tal possui o sentimento do bem e do mal, do justo e do injusto, sobre os quais pode se manifestar graças ao dom da fala
e de sua capacidade de comunicação.
b) A normatização que regula a relação entre o todo e as partes deve ser considerada justa, de forma a realizar a distribuição proporcional dos bens comuns.
c) Age de tal maneira que uses a humanidade, tanto na tua pessoa como na pessoa de qualquer outro, sempre e simultaneamente como um fim e nunca como um
meio.
d) O mundo ético vivo é o espírito em sua verdade; assim que o espírito chega ao saber abstrato de sua essência, a eticidade decai na universalidade formal do
Direito.
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CEBRASPE (CESPE) - PJ (MPE SC)/MPE SC/2023
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/2322867
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/2368287
83) 
84) 
85) 
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Considerando os fundamentos e noções gerais de direito, julgue o item a seguir.
 
Fonte material do direito indica os elementos e as circunstânciasde diversas naturezas que condicionam, influenciam e afetam o surgimento do direito, a exemplo da
pandemia da covid-19, que influenciou o surgimento de normas jurídicas.
Certo
Errado
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CEBRASPE (CESPE) - PJ (MPE SC)/MPE SC/2023
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Considerando os fundamentos e noções gerais de direito, julgue o item a seguir.
 
A justiça pode ser vista como uma técnica simples de obtenção da igualdade, uma ideia inata, podendo ser definida pela pretensão de o ser humano reconhecer aquilo
que é seu.
Certo
Errado
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FCC - DP SP/DPE SP/2023
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Em sua obra “Teoria Geral do Direito e do Estado”, Hans Kelsen, ao discutir o “conceito de direito”, aborda a relação entre validade e eficácia. A respeito dessa
relação, sustenta que
a) uma norma jurídica somente pode ser considerada válida se pertencer a uma ordem que, no todo, é eficaz.
b) uma norma jurídica somente pode ser considerada eficaz se pertencer a uma ordem globalmente válida.
c) validade e eficácia são dois conceitos inteiramente diversos e que não se relacionam.
d) entre os conceitos de validade e de eficácia há uma relação de identidade.
e) validade e eficácia conectam-se em virtude de sua relação com a justiça.
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86) 
87) 
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Em sua obra “O direito da sociedade”, o sociólogo alemão Niklas Luhmann sustenta que o Direito seria um subsistema social que exerce uma função específica no
bojo da sociedade moderna. Segundo o autor, esta função exercida pelo Direito na sociedade consistiria na
a) obtenção da paz social a partir do uso da coerção.
b) consecução da justiça como valor supremo e transcendente.
c) articulação entre as finalidades consignadas nos sistemas político e econômico e as demandas de solidariedade social.
d) promoção da integração social mediante a imposição de seu arcabouço regulatório.
e) estabilização de expectativas normativas, mediante a sua generalização congruente nas dimensões social, temporal e material de sentido.
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Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Toda a segunda metade da Idade Média vai assistir à transformação dessas velhas práticas e à invenção de novas formas de justiça, de novas formas de práticas e
procedimentos judiciários. Formas que são absolutamente capitais para a história da Europa e para a história do mundo inteiro, na medida em que a Europa impôs
violentamente o seu jugo a toda a superfície da terra. O que foi inventado nessa reelaboração do Direito é algo que, no fundo, concerne não tanto aos conteúdos, mas às
formas e condições de possibilidade do saber. O que se inventou no Direito dessa época foi uma determinada maneira de saber, uma condição de possibilidade de saber,
cujo destino vai ser capital no mundo ocidental.
 
(FOUCAULT, M. A Verdade e as formas jurídicas, p. 65)
 
No trecho acima, extraído do livro A Verdade e as formas jurídicas, Michel Foucault refere-se ao nascimento de uma forma de estabelecimento da verdade judiciária, na
segunda metade da Idade Média, que será bastante distinta do sistema de práticas judiciárias anteriores, caracterizadas pelo estabelecimento da verdade judiciária e pela
solução dos litígios entre os indivíduos por meio do chamado sistema da prova (que podia incluir provas sociais, provas de tipo verbal, provas mágico-religiosas do
juramento e provas corporais). Para o autor, essa forma de estabelecimento da verdade judiciária, que nasce na segunda metade da Idade Média, consiste numa
determinada maneira de saber, ou ainda, numa modalidade de saber. Esta modalidade de saber é:
a) a ciência.
b) a disputatio.
c) o ordálio.
d) a alquimia.
e) o inquérito.
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88) 
89) 
90) 
Na obra “Necropolítica”, após examinar o funcionamento do necropoder no contexto da ocupação colonial contemporânea, o pensador Achille Mbembe discorre sobre
as características das guerras da época da globalização. Considerando essas características, segundo o autor, tais guerras visam forçar
a) o inimigo à submissão, independentemente de consequências imediatas, efeitos secundários e “danos colaterais” das ações militares.
b) o inimigo à adesão, dependendo de consequências imediatas, efeitos secundários e “danos materiais” das flutuações do mercado.
c) os aliados à submissão, independentemente de acordos anteriores, efeitos imediatos e “danos materiais” das flutuações do mercado.
d) os aliados à adesão, independentemente de acordos anteriores, efeitos primários e “danos colaterais” das ações militares.
e) o inimigo à submissão, dependendo de consequências imediatas, efeitos primários e “danos colaterais” das flutuações do mercado.
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FUMARC - Proc (ALMG)/ALMG/2023
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Segundo o Professor Bernardo Gonçalves Fernandes, em seu Curso de Direito Constitucional:
 
“É comum encontrar nos livros jurídicos brasileiros a indicação de uma relativa compatibilidade entre as teorias de Robert Alexy e Ronald Dworkin acerca da aplicação dos
princípios jurídicos. Todavia, um olhar mais cuidadoso revela que tal proximidade é, na realidade, uma ilusão, já que os pressupostos teóricos dos quais partem ambos os
autores são totalmente distintos.”
 
Em relação à citação acima, é INCORRETO afirmar:
a) Robert Alexy estabelece uma distinção semântica entre regras e princípios, segundo a qual, se uma regra é válida, ela deve ser aplicada da maneira como
preceitua, nem mais nem menos, conforme um procedimento de subsunção silogístico.
b) Robert Alexy sustenta que os princípios jurídicos são mandamentos de otimização que se caracterizam porque podem ser cumpridos em diferentes graus e
porque a medida de seu cumprimento não só depende das possibilidades fáticas, mas também das possibilidades jurídicas.
c) Ronald Dworkin afirma que regras e princípios podem ser diferenciados em razão de sua estrutura de aplicação ou por características morfológicas (de forma ou
de estrutura), não apresentando distinção lógico-argumentativa.
d) Ronald Dworkin realiza uma separação entre três espécies de normas jurídicas: regras, princípios e diretrizes políticas. Para o autor, enquanto um princípio
consagra uma exigência de um direito, uma diretriz política traz um objetivo a ser alcançado, que geralmente coincide com algum aspecto econômico, político ou
social da comunidade.
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FGV - JE TJMS/TJ MS/2023
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A equidade é um tema correlato da justiça que diz respeito à atividade jurisdicional. Trata-se de um conceito da filosofia do direito que remete a Aristóteles.
Segundo esse autor, em seu livro Ética a Nicômaco, a equidade deve ser entendida como:
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91) 
a) uma correção da lei quando ela é deficiente em razão de sua universalidade e, por isso, não consegue abranger as peculiaridades do caso concreto;
b) a aplicação da justiça corretiva que distribui posses comuns, sendo caracterizada como aquilo que é um posicionamento intermediário entre a perda e o ganho;
c) uma forma de decisão que se baseia nas convicções morais e filosóficas da autoridade jurisdicional, de modo que prevaleçaum sentimento subjetivo de justiça;
d) uma forma de decidir um caso concreto baseada na aplicação da lei nos termos de seu enunciado, afinal o homem sem lei é o homem ímprobo;
e) o princípio geral do direito por meio do qual as antinomias das leis podem ser sanadas, assegurando-se, dessa forma, a decisão justa para o caso concreto.
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2023
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Há muitos tipos diferentes de relação entre o direito e a moral e a relação entre eles não pode ser isolada com proveito para efeitos de estudo. Em vez disso, é
importante distinguir algumas das muitas coisas diferentes que podem querer dizer-se através da afirmação ou negação de que o direito e a moral estão relacionados.
Herbert Hart
Herbert Hart, em seu livro O Conceito de Direito, comenta sobre a influência da moral sobre o Direito, afirmando que nenhum positivista poderá negar que a estabilidade
dos sistemas jurídicos depende, em parte, da correspondência com a moral.
Assinale a opção que, segundo o autor no livro em referência, mostra como essa influência da moral sobre o direito pode ocorrer.
a) Pode se dar por meio da legislação ou por intermédio do processo judicial. Pode ocorrer que, em alguns sistemas, os critérios últimos de validade incorporem
explicitamente princípios de justiça ou valores morais substantivos.
b) Por intermédio da religião, sobretudo naqueles estados que, mesmo tendo a forma laica, admitem a influência das autoridades religiosas sobre o funcionamento
das instituições.
c) Ocorre por meio do pensamento científico. O desenvolvimento da ciência aponta possibilidades que exigem uma base moral que normatize os padrões de conduta
em relação ao que seria aceitável ou não naquela sociedade.
d) A influência da moral sobre o direito acontece por força da própria natureza das coisas. São padrões de certo e errado que surgem naturalmente e em um
determinado momento histórico são incorporados ao direito positivo de forma espontânea e automática.
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92) 
93) 
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Na obra Direito e Democracia: entre Facticidade e Validade, ao tratar de O Direito como categoria de mediação social entre facticidade e validade, Jürgen Habermas
afirma: “A razão comunicativa, ao contrário da figura clássica da razão prática, não é uma fonte de normas do agir. Ela possui um conteúdo normativo, porém somente na
medida em que quem age comunicativamente é obrigado a apoiar-se em pressupostos pragmáticos do tipo contrafactual. Ou seja, ele é obrigado a empreender
idealizações, por exemplo, a atribuir significado idêntico a enunciados, a levantar uma pretensão de validade em relação aos proferimentos e a considerar os destinatários
imputáveis” [...] (1997, p. 20).
 
Com tal colocação sobre características da razão comunicativa, Habermas (1997) defende que
a) a normatividade própria da razão comunicativa é relativa aos atos de fala.
b) a razão comunicativa se caracteriza por negar a autonomia individual.
c) o objetivo da razão comunicativa é implementar uma linguagem universal.
d) os proferimentos são válidos em conformidade com uma razão prática.
e) a razão comunicativa carece de uma dimensão performativa e pragmática.
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“E tiveste a audácia de desobedecer a essa determinação? Sim porque não foi Zeus que a promulgou; e a Justiça, a deusa que habita com as divindades
subterrâneas jamais estabeleceu tal decreto entre os humanos; nem eu creio que teu édito tenha força bastante para conferir a um mortal o poder de infringir as
leis divinas, que nunca foram escritas, mas são irrevogáveis; não existem a partir de ontem ou de hoje; são eternas sim e ninguém sabe desde quando vigoram.”
 
Sófocles.
 
O excerto acima é parte da peça Antígona, uma das mais importantes tragédias gregas, que foi escrita por Sófocles.
 
De acordo com Aristóteles, em seu livro Retórica, essa peça de Sófocles pode ser usada para se entender o que seria uma lei natural. Assinale a opção que apresenta,
segundo Aristóteles, o conceito de lei natural.
a) Aquela que emana do diálogo comum entre diferentes comunidades políticas e resulta em um acordo que está acima de leis e tratados impostos pelo Estado.
b) Uma expressão da natureza divina, que se encarna na figura do rei ou do soberano e é a base da legitimidade da monarquia como forma de governo.
c) As tradições de uma comunidade política, que são repassadas de geração em geração sob a presunção de realizarem os anseios de justiça de um determinado
povo.
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94) 
95) 
d) A justiça da qual todos têm, de alguma maneira, uma intuição e que é comum a todos, independentemente de todo Estado e de toda convenção recíproca.
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Com relação ao debate na filosofia do direito entre Hebert Hart e Ronald Dworkin, assinale a opção correta.
a) Para Hart, os deveres jurídicos são criados por regras sociais, que ganham normatividade por meio de seu reconhecimento social, da seriedade da pressão social
que as apoie.
b) Dworkin considera que regras têm caráter vinculativo à decisão jurisdicional e que princípios dependem da análise discricionária do julgador.
c) Hart rejeita a premissa dworkiniana de que a teoria do direito deve ser descritiva.
d) Para Hart, o direito está dado na realidade social, e a linguagem tem papel acessório.
e) Para o positivismo de Dworkin, quando a aplicação das regras é duvidosa, ou quando o caso simplesmente não é contemplado por elas, a decisão judicial
discricionária cria de certa forma, novo elemento de legislação.
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Acerca das teorias marxistas, positivistas e historicistas e de questões relativas ao direito estatal e extraestatal, assinale a opção correta.
a) O positivismo na sociologia conduz a uma visão da sociedade como um todo harmônico em que o direito não é necessário.
b) Para os marxistas, como Roberto Lyra Filho, o direito é fruto da dialética entre classes e grupos sociais na luta pela hegemonia na sociedade.
c) O positivismo na sociologia foca no estudo dos indivíduos porque os percebe como seres livres e construtores dos fatos sociais.
d) É unânime entre os autores marxistas a ideia de que o direito deve ser eliminado, porque garante a existência do modo de produção capitalista.
e) O historicismo racionalista é teoria derivada dos estudos de Karl Marx.
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96) 
97) 
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Acerca da função simbólica do Direito e da Eficácia do Direito e legitimidade da ordem jurídica, assinale a opção correta.
a) A contrariedade à política de cotas e de popularização de espaços como aeroportos baseada em argumentos meritocráticos são exemplo de defesa de capital
simbólico pelas classes dominadas.
b) Para Foucault, o campo do Direito não é autônomo e independente das pressões sociais como em Kelsen, mas também não se submete, como no marxismo
estruturalista, de forma inexorável ao poder econômico a partir da ideologia, mas o Direito constitui-se como um universo social relativamente independente em
relação a pressões externas.
c) Em Kelsen, a legitimidade do direito encontra-se fora da norma jurídica.
d) A convenção social, emWeber, depende da existência da norma jurídica para se ver praticada.
e) Em Foucault, a explicação para a legitimidade do direito não está na busca por justiça, mas se encontra em um poder disciplinar que se encontra desde a família,
passando pela escola, até chegar à prisão.
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A corrente do pensamento jurídico para a qual o direito não está primeiramente nas normas, mas sim na sociedade, é fato social posto por uma autoridade, o juiz, de
tal modo que será aquilo que os tribunais decidirem que seja é a corrente do
a) Realismo jurídico.
b) Culturalismo jurídico.
c) Decisionismo jurídico.
d) Pós-positivismo jurídico.
e) Positivismo jurídico.
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98) 
99) 
100) 
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Consoante as lições de Rubens Casara na obra “Estado Pós-democrático: neo-obscurantismo e gestão dos indesejáveis”, o Estado
a) Democrático de Direito está em crise.
b) Pós-democrático é um tipo ideal que ainda não emergiu socialmente.
c) Pós-democrático caracteriza-se pela aproximação e quase identificação entre os poderes político e econômico.
d) Democrático de Direito está em pleno vigor com o Judiciário atuando como garantidor dos direitos fundamentais.
e) Democrático de Direito possui o compromisso de realizar os direitos fundamentais e, para tanto, não estabelece limites legais ao exercício do poder.
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CEBRASPE (CESPE) - DP TO/DPE TO/2022
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Acerca das teorias contemporâneas da justiça, assinale a opção correta.
a) O libertarismo de Mill tem como pedra angular o princípio da propriedade de si.
b) Para o utilitarismo, o Estado liberal acaba por rejeitar os valores comuns compartilhados por uma comunidade, o que causaria desagregação política.
c) O liberalismo igualitário de Rawls defendia que se deveria agir sempre de forma a produzir a maior quantidade de bemestar.
d) Steiner, ao contrário de Nozick, defende um libertarismo de esquerda.
e) Para os comunitaristas, a moral encontra-se fora da realidade social.
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No que diz respeito aos grupos sociais e ao direito, ao direito estatal e extraestatal, bem como ao conflito social e ao conflito jurídico, assinale a opção correta.
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101) 
102) 
a) O direito estatal pertence ao universo das nações, e o extraestatal interno, ao sistema ONU.
b) Os conflitos sociais são uma espécie de conflito jurídico.
c) A existência de grupos sociais dentro do direito viola o princípio da isonomia.
d) O direito extraestatal inexiste no Brasil.
e) O pluralismo jurídico compreende a existência de direito estatal e extraestatal.
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Instituto AOCP - DP PR/DPE PR/2022
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A partir da leitura da obra Teoria dos sistemas e direito penal radical, de Alexandre Kassama, assinale a alternativa correta.
a) Na teoria luhmanniana, o observador deve ser tido por pressuposto para que seja possível diferenciá-lo de uma forma geral e ontológica em relação ao objeto de
estudo.
b) A teoria dos sistemas visa encontrar o conhecimento final sobre a sociedade, utilizando a contingência como o redutor da complexidade.
c) O sistema social se diferencia pela comunicação. É a diferença que faz a diferença desse sistema em relação ao meio.
d) A teoria da seleção natural é perfeitamente compatível com os sistemas autopoiéticos, uma vez que se admite que o meio será capaz de determinar um sentido
positivo de evolução do sistema.
e) Considerando que não há comunicação sem consciência, o sistema social incorpora a consciência como parte das suas operações através do encerramento
operativo.
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CEBRASPE (CESPE) - PJ (MPE AC)/MPE AC/2022
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Segundo a teoria do ordenamento jurídico, entende-se por incoerência
a) a exclusão de todas as situações em que haja no sistema normas que se contradizem.
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103) 
104) 
b) a existência, em um mesmo sistema, tanto da norma que proíbe um comportamento quanto da que o permite.
c) a inexistência, em um sistema, de norma que proíba e de norma que permita um comportamento.
d) a existência de um sistema pelo qual um ordenamento jurídico preveja uma norma para regular qualquer comportamento.
e) a exclusão de todas as situações em não pertence ao sistema nenhuma das normas que se contradizem.
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A teoria segundo a qual o direito subjetivo constitui o poder ou domínio da vontade livre do homem que o ordenamento protege e confere é denominada teoria
a) do interesse.
b) da autonomia.
c) da garantia.
d) da pretensão.
e) da vontade.
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CEBRASPE (CESPE) - PJ (MPE AC)/MPE AC/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Em relação a regras e princípios, é correto afirmar que
a) regras colidem.
b) princípios conflitam.
c) conflito de princípios e de regras se resolve no âmbito da validade.
d) colisão de princípios se resolve na dimensão do valor.
e) conflito de regras se resolve na dimensão do peso.
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105) 
106) 
107) 
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CEBRASPE (CESPE) - PJ (MPE AC)/MPE AC/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
O conceito de política como “o conjunto dos esforços que se faz em vista de participar do poder ou influenciar a divisão do poder entre os estados ou entre os
diversos grupos no interior do mesmo Estado” foi definido por
a) Max Weber.
b) Immanuel Kant.
c) Nicolau Maquiavel.
d) Karl Marx.
e) Thomas Hobbes.
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VUNESP - Proc (ALESP)/ALESP/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
A respeito do conceito de justiça, assinale a alternativa correta.
a) Segundo São Tomás de Aquino, mesmo sendo injusta uma lei humana, deve ela ser sempre obedecida.
b) Para São Tomás de Aquino, a justiça natural tem como fundamento a própria existência na natureza.
c) Santo Agostinho reconhece a supremacia da lei divina, mas não deve ela influenciar a lei humana, fruto da criação legislativa, sendo instâncias separadas.
d) Santo Agostinho aceita a existência de vários conceitos de “justiça”, tendo em vista as peculiaridades das diversas sociedades.
e) Segundo Aristóteles, o conceito de justiça particular corretiva é aplicável aos indivíduos em situação de igualdade e é baseado no mérito dos indivíduos.
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CEBRASPE (CESPE) - JE TJMA/TJ MA/2022
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Há de se destacar a concepção organicista da sociedade e do direito, não podendo ser desprezados o contexto social e as relações concretas vivenciadas na
sociedade. O papel dos juristas e da convicção comum do povo é primordial na construção do próprio direito, sobretudo diante da evolução histórica e social. Não há de
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108) 
prevalecer, assim, apenas o voluntarismo arbitrário do legislador. A codificação, aliás, não constituiria uma solução primária.
 
O texto anterior apresenta características da escola histórica do direito ou historicismo jurídico.
 
Assinale a opção que apresenta o nome de seu fundador.
a) Norberto Bobbio
b) Friedrich Savigny
c) Robert Alexy
d) Jürgen Habermas
e) John Rawls
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Com. Exam. (TRF 4) - JF TRF4/TRF 4/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Dadas as assertivas abaixo, assinale a alternativa CORRETA.
 
I – Quando o ordenamento jurídico dispõe que todos têm direito à saúde e, ao mesmo tempo, prevê critérios para a prestação de serviços médicos e fornecimento
de medicamentos, trata-se de matéria de justiça distributiva.
 
II – O art. 37, § 6º, da Constituição Federal, ao prever que “as pessoas jurídicas de direito púbico e as de direito privado prestadoras de serviços públicos
responderão pelos danos que seus agentes, nessa qualidade, causarem a terceiros, assegurado o direito de regresso contra o responsável nos casos de dolo ou
culpa”, consubstancia disposição de justiça geral ou política, pois cuida das relações na comunidade política, mediando as relações entre sujeitos definidos, em
relação de reciprocidade, por meio de critérios de distribuição e proporcionalidade.
 
III – A justiça distributiva diz respeito às coisas que são divididas ou compartilhadas, como ocorre na configuração do Regime Geral de Previdência Social; a
justiça comutativa, por sua vez, corresponde a uma estrutura de troca, obedecendo a um modelo aritmético, o que pode ser ilustrado pelos parâmetros de fixação
das taxas no direito tributário, em que seu valor deve observar os custos da atuação estatal subjacente.
 
IV – O Supremo Tribunal Federal, ao considerar a reserva de vagas para pessoas negras nos concursos públicos uma “política corretiva da desigualdade material
existente entre brancos e negros na disputa, no âmbito de concursos públicos, pela assunção de cargos efetivos e empregos públicos na administração pública
federal” (excerto do voto do Min. Roberto Barroso, ADC nº 41), expressou juízo de justiça comutativa.
a) Estão corretas apenas as assertivas I e III.
b) Estão corretas apenas as assertivas I e IV.
c) Estão corretas apenas as assertivas II e III.
d) Estão corretas todas as assertivas.
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109) 
e) Nenhuma das assertivas está correta.
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Com. Exam. (TRF 4) - JF TRF4/TRF 4/2022
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Dadas as assertivas abaixo, assinale a alternativa CORRETA.
 
Considerando o debate sobre teorias da justiça:
 
I – “A adoção irrestrita da Teoria da Relativização da Coisa Julgada, a pretexto de uma suposta correção de rumos da sentença passada em julgado, sob o discurso
de que esta não se mostraria, aos olhos da parte sucumbente, a melhor, a mais justa ou a mais correta, em hipotética ofensa a algum valor constitucional, calcado
num inescondível subjetivismo, redundaria na desestabilização dos conflitos pacificados pela prestação jurisdicional, a fulminar, por completo, a sua finalidade
precípua, revelando-se catalisadora de intensa insegurança jurídica.” (REsp 1782867/MS, DJe 14/08/2019, excerto da ementa)
 
– A preocupação com o subjetivismo, referida no excerto da ementa acima (REsp 1782867/MS), relaciona-se com o debate, presente na teoria da justiça de John Rawls,
sobre o utilitarismo.
 
II – “Dos regramentos legais (arts. 219 do Código de Processo Civil de 2015, c.c 1.046, § 2º, e 189 da Lei nº 11.101/2005), ressai claro que o Código de Processo
Civil, notadamente quanto à forma de contagem em dias úteis, somente se aplicará aos prazos previstos na Lei nº 11.101/2005 que se revistam da qualidade de
processual. (...) Sem olvidar a dificuldade, de ordem prática, de se identificar a natureza de determinado prazo, se material ou processual, cuja determinação não
se despoja, ao menos integralmente, de algum grau de subjetivismo, este é o critério legal imposto ao intérprete do qual ele não se pode apartar.“ (REsp
1698283/GO, DJe 24/05/2019, excerto da ementa)
 
– A menção a “algum grau de subjetivismo”, referida no excerto da ementa acima (REsp 1698283/GO) relaciona-se ao debate, presente na teoria da justiça de John
Rawls, sobre o intuicionismo.
 
III – O Supremo Tribunal Federal rejeitou, diante do regime legal então vigente, a pretensão de excluir do rol dos crimes hediondos as formas simples dos crimes
de estupro e de atentado violento ao pudor (HC 81288/SC); para tanto, aduziu, dentre outros fundamentos, a extrema gravidade dos danos decorrentes do
estupro, a necessidade de os julgadores conhecerem a realidade das relações de gênero, a dramática subnotificação desses crimes, a vulnerabilidade da mulher no
espaço doméstico, os danos atuais e potenciais à saúde sexual e reprodutiva, as gravíssimas sequelas emocionais e os impactos na construção da subjetividade
feminina.
 
– Os fundamentos acima referidos podem ser relacionados às críticas feministas às teorias da justiça que, partindo de premissas atomistas, abstratas e individualistas,
mostram-se incapazes de compreender a posição e as necessidades das mulheres.
a) Está correta apenas a assertiva I.
b) Está correta apenas a assertiva II.
c) Está correta apenas a assertiva III.
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110) 
111) 
d) Estão corretas apenas as assertivas I e II.
e) Estão corretas apenas as assertivas II e III.
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Com. Exam. (TRF 3) - JF TRF3/TRF 3/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Ao contrário das ciências da natureza (física, química, biologia), é bastante difícil falar em conceito ou mesmo ideia do que é o Direito. Essa dificuldade advém do
fato de o Direito ser fenômeno histórico e social. De fato, o conteúdo das normas das comunidades — ao contrário das leis da física — varia no tempo e no espaço. O que
temos são approachs (aproximações), faces de um grande poliedro. Uma dessas abordagens captura o aspecto do Direito enquanto “técnica social especifica” para se
lograr a observância das normas, como se extrai de um autor: “O que o assim chamado Direito dos antigos babilônios tem em comum com o - igualmente assim chamado
— Direito que prevalece hoje nos Estados Unidos ? (.....) pois a palavra (Direito) refere-se à técnica social especifica de uma ordem coercitiva, que, apesar das enormes
diferenças entre o Direito da Antiga Babilônia e o dos Estados Unidos hoje (...) é essencialmente a mesma para todos esses povos que diferem tão amplamente em
tempo, lugar e cultura — a técnica social que consiste em ocasionar a conduta social desejada dos homens por meio da ameaça de coerção no caso de conduta
contrária”. A perspectiva acima reproduz a abordagem do:
a) Direito como integridade em Dworkin.
b) Direito como conjunto de normas e procedimentos em Alexy.
c) Positivismo normativista de Kelsen.
d) Realismo jurídico norte-americano de Holmes.
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FUNDEP - JDJM (TJM MG)/TJM MG/2022
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A jurisprudência de crise resulta, assim, da maleabilidade dos conceitos, que permite sua adequação à fundamentação de decisões pragmaticamente aspiradas pela
Corte. Por ser velada, sutil e de estratégia dificilmente identificada, essa forma de decisão foi intitulada pelo autor Luis Fernando Schuartz como “consequencialismo
jurídico à brasileira”, embora a expressão não se pretenda pejorativa, como afirma o próprio doutrinador.
 
Essa nomenclatura proposta pelo autor se refere ao consequencialismo
a) festivo, marcado por dois atributos, a saber, a atitude crítica e desdenhosa diante da prática dos juristas e juízes, e a superficialidade e seletividade naescolha
dos seus insumos teóricos e metodológicos para a fundamentação das decisões.
b) militante, que se caracteriza pela desconstrução e a reconfiguração dos elementos da argumentação na forma requerida para a fundamentação dogmática da
decisão buscada, requerendo um amplo conhecimento de teoria do direito e de dogmática jurídica.
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112) 
113) 
c) malandro, que se destaca pela reverência nominal à constituição, articulada em um discurso que combina, retoricamente, respeito à tradição e sua adaptação às
necessidades do momento, o que facilita o previsível encantamento com a aplicação direta de princípios constitucionais e a “ponderação de interesses”.
d) intuitivo, que, por propor uma análise sob a perspectiva dos direitos, baseia-se na tese segundo a qual a melhor situação de um ponto de vista impessoal será
aquela em que menos direitos são violados.
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FCM - CEFETMINAS - Tec (IF AM)/IF AM/Assuntos Educacionais/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Para Lima, “a Justiça Restaurativa convida toda a comunidade a participar para ajudar na conciliação do conflito, além de necessitar de psicólogos, assistentes
sociais e afins”.
 
Sobre o tema Justiça Restaurativa, é correto afirmar que se trata de um processo
a) voluntário no cenário judiciário, visando alcançar o resultado restaurativo, ou seja, um acordo com o objetivo de suprir as necessidades individuais e coletivas
das partes.
b) voluntário, relativamente informal, a ter lugar preferencialmente em espaços comunitários, com a intervenção de um ou mais mediadores ou facilitadores,
visando alcançar o resultado restaurativo, ou seja, um acordo com o objetivo de suprir as necessidades individuais e coletivas das partes.
c) imposto às partes, devendo ser formal, em que o espaço privilegiado é no cenário judiciário, visando alcançar o resultado restaurativo, ou seja, um acordo com o
objetivo de suprir apenas as necessidades coletivas.
d) voluntário, relativamente informal, a ter lugar preferencialmente em espaços comunitários, com a intervenção de um ou mais mediadores ou facilitadores,
visando alcançar o resultado restaurativo, ou seja, um acordo com o objetivo de suprir apenas as necessidades individuais das partes.
e) preferencialmente voluntário, devendo ser informal, onde o espaço privilegiado é no cenário judiciário, visando alcançar o resultado restaurativo, ou seja, um
acordo com o objetivo de suprir as necessidades individuais.
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VUNESP - Del Pol (PC RR)/PC RR/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
A respeito do tema “controle social e direito”, assinale a alternativa correta.
a) A concepção do Direito como instrumento de controle social não é um dos fundamentos da Sociologia Jurídica.
b) São sistemas de controle formal a polícia, o ministério público e o judiciário.
c) A transgressão a normas legais por um grupo de indivíduos não demonstra ineficácia do processo de socialização.
d) São instâncias de controle informal a escola, a igreja e a prisão.
e) A ressocialização é um processo de aprendizagem que se inicia quando o indivíduo nasce e só termina no fim de sua vida.
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114) 
115) 
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VUNESP - Del Pol (PC RR)/PC RR/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
“Muitas vezes, tomamos conhecimento de movimentos nacionais e internacionais de luta contra a fome. Ficamos sabendo que, em outros países e no nosso,
milhares de pessoas, sobretudo crianças e velhos, morrem de penúria e inanição. Sentimos piedade. Sentimos indignação diante de tamanha injustiça (especialmente
quando vemos o desperdício dos que não têm fome e vivem na abundância). Sentimos responsabilidade. Movidos pela solidariedade, participamos de campanhas contra a
fome. Nossos sentimentos e nossas ações exprimem nosso(a) ” (Marilena Chauí).
 
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna.
a) sensibilidade retórica
b) crise de valores
c) juízo apriorístico
d) crise de empirismo
e) senso moral
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VUNESP - Del Pol (PC RR)/PC RR/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
A teoria tridimensional do Direito, difundida no Brasil pelo jurista Miguel Reale, baseia-se nos seguintes elementos:
a) Estado, poder e justiça.
b) norma, moral e sanção.
c) fato, valor e norma.
d) ciência, direito e justiça.
e) regra, coerção e resultado.
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116) 
117) 
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IBADE - MAGAS (SES MG)/SES MG/2022
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Dentre os ramos do Direito, aquele que integra o Direito Privado é o Direito:
a) Constitucional.
b) Administrativo.
c) Tributário.
d) Civil.
e) Penal.
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Miguel Reale, ao tratar do tema da validade da norma jurídica em seu livro Lições Preliminares de Direito, fala de uma dimensão denominada por ele validade social
ou, ainda, eficácia ou efetividade. Segundo Reale, a eficácia seria a regra jurídica enquanto momento da conduta humana. Com base no livro em referência, assinale a
opção que apresenta a ideia de eficácia ou efetividade da norma jurídica.
a) Executoriedade compulsória de uma regra de direito, por haver preenchido os requisitos essenciais à sua feitura ou elaboração.
b) Obediência das normas jurídicas às determinações formais e materiais da Constituição Federal, sem o que uma norma jurídica não teria capacidade de produzir
efeitos.
c) O fundamento da norma jurídica, isto é, o valor ou o fim objetivado pela regra de direito; a razão de ser da norma, pois é impossível conceber uma regra jurídica
desvinculada de sua finalidade.
d) A norma em sua dimensão experimental, pois se refere ao cumprimento efetivo do direito por parte de uma sociedade ou, ainda, aos efeitos sociais que uma
regra suscita por meio de seu cumprimento.
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FCC - DP SC/DPE SC/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
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118) 
119) 
120) 
O pluralismo jurídico, na esteira das lições de Antônio Carlos Wolkmer:
a) É um fenômeno essencialmente progressista e emancipatório.
b) Em sua manifestação emancipatória é regido pela ética utilitarista.
c) Em sua expressão pós-moderna de matriz neoliberal é emancipatório e libertário, porque enfraquece a soberania estatal com a regulação social reflexiva e
transnacional.
d) Em sua manifestação emancipatória fundamenta-se na justa satisfação das necessidades humanas.
e) Em sua manifestação emancipatória visa satisfazer as expectativas de consumo dos cidadãos-consumidores reivindicadas por movimentos sociais.
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FCC - DP SC/DPE SC/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Consoante as lições de Antônio Carlos Wolkmer, a correspondente escola de pensamento jurídico crítico no Brasil, cujo maior expoente foi Roberto Lyra Filho,
compreende o direito em devir e sobreleva o caráter instrumental do fenômeno jurídico não só para o controle e a dominação, mas, sobretudo, para a mudança social e a
libertação conscientizada. Trata-se da crítica jurídica
a) enquanto expressão do pluralismo e do humanismo dialético.
b) de perspectiva sistêmico-estrutural.
c) de perspectiva semiológica.
d) enquantonormativismo fenomenológico.
e) de perspectiva psicanalítica.
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Com. Exam. (MPE PR) - PJ (MPE PR)/MPE PR/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Assinale a alternativa correta:
a) Para Hans Kelsen, o controle de constitucionalidade sempre deve possuir efeitos ex tunc, por se tratar de uma questão de justiça e realização da igualdade entre
os jurisdicionados. Para ele, os efeitos ex nunc, criam uma distinção entre os que se beneficiam da inconstitucionalidade e aqueles que são obrigados a se manter
regidos por normas declaradas inconstitucionais.
b) O tridimensionalismo de Miguel Reale não passa por uma visão dialética do direito, mas sim uma leitura formal e positivista do ordenamento jurídico.
c) Segundo estudos mais recentes de filosofia do direito, não há diferença alguma nas teorias de Dworkin e Alexy quando distinguem regras e princípios.
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121) 
122) 
d) As contribuições à filosofia do direito nas últimas sete décadas têm sido importantes para uma reconfiguração do pensamento jurídico. Um dos principais
filósofos, Ronald Dworkin, tem procurado equacionar o problema entre liberdade e igualdade. É possível dizer, como o faz Darlei Dall'Agnol, que se trata de uma
“tentativa de mostrar que a liberdade e a igualdade não se contradizem, mas se complementam”? E, “Mais do que isso, apesar de claramente trabalhar na tradição
liberal de autores como Rawls, sua compreensão do liberalismo é sui generis na medida em que acredita que a igualdade é o seu fundamento”?
e) As lições de Rawls sobre “posição original” não se coadunam com a leitura feita por Pablo Soares Silva, no sentido de que “parece absolutamente não razoável e
nada racional que uma pessoa assuma uma posição favorável à intolerância religiosa ou uma postura que preconize a superioridade de um sexo ou uma raça sobre
outra, afinal a pessoa desconhece a sua posição na sociedade, não sabe se é negra; branca; mulher; homem; qual sua religião, sua posição econômica.”
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QUADRIX - Adv (CFT)/CFT/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Acerca da tese da derrotabilidade (defeasibility) das regras, julgue o item.
 
A ideia de derrotabilidade das regras supera a ideia de “tudo ou nada” e assimila, a exemplo dos princípios, a possibilidade de gradação em sua aplicação.
Certo
Errado
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QUADRIX - Adv (CFT)/CFT/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Acerca da tese da derrotabilidade (defeasibility) das regras, julgue o item.
 
A derrotabilidade das regras tem lugar sempre que os valores veiculados pela regra se mostrarem desatualizados.
Certo
Errado
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https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1862225
123) 
124) 
125) 
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QUADRIX - Adv (CFT)/CFT/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Acerca da tese da derrotabilidade (defeasibility) das regras, julgue o item.
 
Ainda que se admita que a derrotabilidade possa redundar em insegurança jurídica grave, o racional da tese prevê que maior insegurança é gerada pela aplicação
indiscriminada de uma regra cuja essência não regule, de modo adequado, o caso concreto.
Certo
Errado
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QUADRIX - Adv (CFT)/CFT/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Acerca da tese da derrotabilidade (defeasibility) das regras, julgue o item.
 
A derrotabilidade, precisamente por afastar a incidência de uma regra, exige ônus argumentativo mais gravoso na fundamentação das decisões.
Certo
Errado
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QUADRIX - Adv (CFT)/CFT/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Acerca da tese da derrotabilidade (defeasibility) das regras, julgue o item.
 
Ainda que a doutrina de Dworkin seja rechaçada pela premissa de que regras podem ser “derrotadas” em sua aplicação, a tese da derrotabilidade acaba, em alguma
medida, invocando aquele autor ao estabelecer como condição para a sua incidência a manutenção da coerência do sistema.
Certo
Errado
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126) 
127) 
128) 
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OMNI - Proc (Pref Rubiácea)/Pref Rubiácea/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Das fontes do Direito, temos muitas classificações possíveis. Quanto ao procedimento de sua expedição, classificam-se como fontes jurisprudenciais:
a) Costumes.
b) Súmula vinculante.
c) Lei ordinária.
d) Portarias.
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OMNI - Proc (Pref Rubiácea)/Pref Rubiácea/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Das fontes do Direito, quanto à sua hierarquia, podemos assim classificá-las:
a) fontes de normas vinculantes (e.g. Constituição) e fontes de normas indicativas (e.g. jurisprudência administrativa no Brasil).
b) fontes de aplicação obrigatória (e.g. Constituição) e fontes de uso opcional (e.g. doutrina).
c) fontes primárias (e.g. Constituição), secundárias (e.g. resoluções) e subsidiárias (e.g. doutrina).
d) fontes escritas (e.g. leis) e não-escritas (e.g. costume).
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FCC - DP AM/DPE AM/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Consoante as lições de Antônio Carlos Wolkmer, a corrente do pensamento jurídico crítico no Brasil que possui como um dos expoentes Celso Ludwig, fundamenta-
se na obra do filósofo Enrique Dussel e parte da realidade periférica latino-americana em que a vida é materialmente negada e os direitos são sonegados, propugnando
aos sujeitos históricos vitimizados e oprimidos lutar por novos direitos, é a corrente crítica jurídica
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129) 
130) 
a) enquanto expressão do pluralismo e do humanismo dialético.
b) de perspectiva sistêmico-estrutural.
c) de perspectiva semiológica.
d) enquanto normativismo fenomenológico.
e) enquanto instrumental político de transformação/libertação.
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FCC - DP AM/DPE AM/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
De acordo com Rubens Casara em seu livro Estado Pós-democrático:
a) O Estado Democrático de Direito passa por uma crise, apresentando sinais de fadiga, e uma nova forma de organização político-estatal ainda não nasceu.
b) A mera violação dos limites ao exercício do poder – não obstante haja sincera e obstinada pretensão de fazer valer esses limites pelos atores institucionais, os
quais guardam absoluta deferência à legalidade democrática – sinaliza a superação do Estado Democrático de Direito.
c) Na pós-democracia, o significante “democracia” não desaparece, mas perde seu conteúdo, e o Judiciário assume a função política de regulador das expectativas
dos consumidores consoante uma lógica gerencial e eficientista.
d) No Estado Pós-democrático, o Judiciário atua como guardião dos direitos fundamentais ao zelar pelo absoluto respeito à legalidade democraticamente produzida,
proferindo decisões judiciais a despeito da opinião pública.
e) Com o Estado Pós-democrático, as decisões políticas passaram a ser tomadas pela direção das grandes corporações transnacionais, pelos mercados, pelas
agências de classificação, dentre outros, havendo, por conseguinte, a diminuição da intervenção estatal na vida social, consoante os postulados do liberalismo.
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FCC - DP AM/DPE AM/2021
Teoria Geral, Filosofiae Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
É corrente do pensamento jurídico que representou a reação à Jurisprudência dos Conceitos na Alemanha:
a) Jurisprudência dos Valores.
b) Escola Histórica do Direito.
c) Escola da Exegese.
d) Jurisprudência dos Interesses.
e) Realismo jurídico.
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131) 
132) 
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IBFC - PCMEB (SEED RR)/SEED RR/Filosofia/2021
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Sobre o princípio da Justiça, analise as afirmativas abaixo.
 
I. A justiça deve ser pensada apenas em função do paciente e deve ser tratada como uma relação comutativa, que se dá de parte para parte, por exemplo, de
médico para paciente.
 
II. A justiça, tal como compreendida pela tradição filosófica, deve ser pensada em três níveis distintos (1) em função das diferenças entre as partes envolvidas e
da relação de uma parte com outra parte; (2) em função de uma parte para com o todo relacional, isto é, em se tratando de um paciente e um médico, o todo da
relação é regido por um protocolo, que deve atender às disposições legais comuns: cada uma das partes deve ser considerada em função de sua relação com este
todo; (3) a ação também deve ser considerada em função da justiça distributiva, no sentido da distribuição dos bens do todo para cada uma das partes, portanto,
a relação assim estabelecida é a de garantias de direitos e de responsabilização do agente dotado de poder sobre a distribuição dos bens devidos às partes.
 
III. O princípio da justiça não pode ser pensado apenas na relação médico-paciente, ele nos coloca diretamente na dimensão política e social. A redução da
dimensão da justiça à relação entre médico ou equipe médica e paciente é uma distorção que tende a promover injustiças onde a parte mais frágil tende a
permanecer desassistida ou ter seus direitos minorados e negligenciados.
 
IV. O princípio da justiça não pode ser aplicado em concomitância ao de autonomia.
 
Os princípios devem ser pensados isoladamente. Estão corretas as afirmativas:
a) I e IV apenas
b) I, II e III apenas
c) II e III apenas
d) II e IV apenas
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2020
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
É preciso sair do estado natural, no qual cada um age em função dos seus próprios caprichos, e convencionar com todos os demais em submeter-se a uma
limitação exterior, publicamente acordada, e, por conseguinte, entrar num estado em que tudo que deve ser reconhecido como seu é determinado pela lei...
Immanuel Kant
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133) 
A perspectiva contratualista de Kant, apresentada na obra Doutrina do Direito, sustenta ser necessário passar de um estado de natureza, no qual as pessoas agem
egoisticamente, para um estado civil, em que a vida em comum seja regulada pela lei, como forma de justiça pública. Isso implica interferir na liberdade das pessoas.
Em relação à liberdade no estado civil, assinale a opção que apresenta a posição que Kant sustenta na obra em referência.
a) O homem deixou sua liberdade selvagem e sem freio para encontrar toda a sua liberdade na dependência legal, isto é, num estado jurídico, porque essa
dependência procede de sua própria vontade legisladora.
b) A liberdade num estado jurídico ou civil consiste na capacidade da vontade soberana de cada indivíduo de fazer aquilo que deseja, pois somente nesse estado o
homem se vê livre das forças da natureza que limitam sua vontade.
c) A liberdade civil resulta da estrutura política do estado, de forma que somente pode ser considerado liberdade aquilo que decorre de uma afirmação de vontade
do soberano. No estado civil, a liberdade não pode ser considerada uma vontade pessoal.
d) Na república, a liberdade é do governante para governar em prol de todos os cidadãos, de modo que o governante possui liberdade, e os governados possuem
direitos que são instituídos pelo governo.
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2020
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Temos pois definido o justo e o injusto. Após distingui-los assim um do outro, é evidente que a ação justa é intermediária entre o agir injustamente e o ser vítima
da injustiça; pois um deles é ter demais e o outro é ter demasiado pouco.
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Coleção Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1973.
Em seu livro Ética a Nicômaco, Aristóteles apresenta a justiça como uma virtude e a diferencia daquilo que é injusto.
Assinale a opção que define aquilo que, nos termos do livro citado, deve ser entendido como justiça enquanto virtude.
a) Uma espécie de meio-termo, porém não no mesmo sentido que as outras virtudes, e sim porque se relaciona com uma quantia intermediária, enquanto a
injustiça se relaciona com os extremos.
b) Uma maneira de proteger aquilo que é o mais conveniente para o mais forte, uma vez que a justiça como produto do governo dos homens expressa sempre as
forças que conseguem fazer valer seus próprios interesses.
c) O cumprimento dos pactos que decorrem da vida em sociedade, seja da lei como pacto que vincula todos os cidadãos da cidade, seja dos contratos que
funcionam como pactos celebrados entre particulares e vinculam as partes contratantes.
d) Um imperativo categórico que define um modelo de ação moralmente desejável para toda e qualquer pessoa e se expressa da seguinte maneira: “Age como se a
máxima de tua ação devesse tornar-se, por meio da tua vontade, uma lei universal”.
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134) 
135) 
136) 
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QUADRIX - Fisc I (CRO DF)/CRO DF/2020
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Os códigos tradicionais de conduta, o direito e a ética enunciam três planos de valores e normas que podem, frequentemente, se contradizer entre si.
Certo
Errado
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QUADRIX - Fisc I (CRO DF)/CRO DF/2020
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Os enunciados normativos buscam fornecer premissas descritivas sobre a verdade ou sobre como as coisas são; os enunciados assertivos, pertencentes ao discurso
moral, prescrevem como as coisas deveriam ser.
Certo
Errado
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QUADRIX - Fisc I (CRO DF)/CRO DF/2020
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
A moral não se limita à descrição ou à análise de condutas, prescrevendo formas de agir.
Certo
Errado
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137) 
138) 
139) 
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QUADRIX - Fisc I (CRO DF)/CRO DF/2020
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
A fundamentação racional do caráter prescritivo da moral encontra diferentes visões, uma das quais a metafísica dos costumes, que advoga em favor de princípios
de conduta capazes de ser igualmente reconhecidos por todos.
Certo
Errado
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QUADRIX - Fisc I (CRO DF)/CRO DF/2020
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
A justiça distributiva impõe ao Estado um papel importante, mas que pode ser encarado de diversas formas; uma dessas formas é a do bem‐estar social, que rejeita
incursões na economia, mas estimula intervenções ativas na saúde e na educação.
Certo
Errado
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QUADRIX - Fisc I (CRO DF)/CRO DF/2020
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
A justiça distributiva impõe ao Estado um papel importante, mas que pode ser encarado de diversas formas; uma dessas formas é um agir mínimo, em que o
Estadose abstém de um papel ativo para atuar mais como um sinalizador.
Certo
Errado
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https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1197496
140) 
141) 
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CEBRASPE (CESPE) - PRF/PRF/2020
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Acerca da conceituação doutrinária de sociedade civil e de Estado, julgue o item a seguir.
 
De forma sintética, para o filósofo Norberto Bobbio, a sociedade civil compreende a esfera de relações entre indivíduos, classes e grupos sociais não reguladas pelo
Estado.
Certo
Errado
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Com. Exam. (MPE PR) - PJ (MPE PR)/MPE PR/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Segundo o grupo de teorias críticas do direito, é incorreto afirmar:
a) A sociedade, como categoria do pensamento crítico, é vista não como ordem e progresso, mas como movimento social, ou seja, organização dos movimentos
sociais de grupos marginalizados que tendem à ascensão social, em conflito com indivíduos e grupos que tendem à manutenção do “status quo”.
b) A ideologia, como categoria do pensamento crítico, é a imagem que a sociedade projeta dela mesma e dos indivíduos e agrupamentos que a integram,
geralmente inconsciente e manipulada por meio dos instrumentos de que dispõem os segmentos dominantes, no sentido de induzir comportamentos que atendam a
seus interesses. Entre esses instrumentos, destacam-se a mídia, a educação e a indústria
cultural.
c) A alienação, como categoria do pensamento crítico, significa o desconhecimento do conteúdo da lei pelo homem médio.
d) A práxis, como categoria do pensamento crítico, é sua dimensão ética e importa a tarefa de engajamento político do jurista na defesa dos direitos fundamentais
do homem, como ser humano e como cidadão, e a utilização das expressões históricas do direito para construção e reconstrução da sociedade e do próprio direito
como justiça.
e) A dialética da participação é também uma dialética da transformação, a qual pressupõe um projeto político ao nível da consciência dos cidadãos, mas
principalmente ao nível da teoria social, econômica, política e jurídica.
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142) 
143) 
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Uma das mais importantes questões para a Filosofia do Direito diz respeito ao procedimento que define uma norma jurídica como sendo válida.
Para o jusfilósofo Herbert Hart, em O Conceito de Direito, o fundamento de validade do Direito baseia-se na existência de uma regra de reconhecimento, sem a qual não
seria possível a existência de ordenamentos jurídicos.
 
Segundo Hart, assinale a opção que define regra de reconhecimento.
a) Regra que exige que os seres humanos pratiquem ou se abstenham de praticar certos atos, quer queiram quer não.
b) Regra que estabelece critérios segundo os quais uma sociedade considera válida a existência de suas próprias normas jurídicas.
c) Regra que impõe deveres a todos aqueles que são reconhecidos como cidadãos sob a tutela do Estado.
d) Regra que reconhece grupos excluídos e minorias sociais como detentores de direitos fundamentais.
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CEBRASPE (CESPE) - PJ (MPE PI)/MPE PI/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Considerando as relações entre direito e moral, assinale a opção correta.
a) É próprio do direito e da moral o atributo da imperatividade, de modo que tanto ao destinatário do comando jurídico quanto ao do comando moral não apenas se
determina que se faça algo, mas também se assegura o poder de exigir que se cumpra o determinado.
b) A rigorosa tipicidade dos imperativos morais e jurídicos é uma exigência que permite que se obtenha o respeito às pretensões e às prestações moral e
juridicamente válidas.
c) Tanto a moral quanto o direito se caracterizam pela espontaneidade e pela insuscetibilidade à coação.
d) A norma moral visa, de maneira imediata e prevalecente, ao bem individual ou aos valores da pessoa; a norma jurídica, a seu turno, visa ao bem social ou aos
valores de convivência.
e) Tanto o campo jurídico quanto a esfera moral se caracterizam pela predeterminação e pela declaração formal do conteúdo de suas regras.
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144) 
145) 
146) 
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FCC - DP SP/DPE SP/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
A partir da leitura da tragédia Édipo-Rei, segundo Michel Foucault, em A Verdade e as formas jurídicas, o inquérito, considerado como um procedimento de
produção da verdade judiciária na Antiguidade, inclui, necessariamente, a
a) presença oracular.
b) figura da ordália.
c) contestação entre os adversários.
d) figura do desafio como uma prova (épreuve).
e) figura da testemunha.
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FCC - DP SP/DPE SP/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
No livro Da divisão do trabalho social, Émile Durkheim estabelece uma relação entre direito e solidariedade social, na qual
a) o direito é concebido como um fato externo que simboliza a solidariedade social.
b) o direito é concebido como um fato externo que não simboliza a solidariedade social.
c) a solidariedade social é concebida como um fato externo que simboliza o direito.
d) a solidariedade social é concebida como um fato externo que não simboliza o direito.
e) entre solidariedade social e direito não há qualquer relação de simbolização.
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Mas a justiça não é a perfeição dos homens?
 
PLATÃO, A República. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1993.
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147) 
148) 
 
O conceito de justiça é o mais importante da Filosofia do Direito. Há uma antiga concepção segundo a qual justiça é dar a cada um o que lhe é devido. No entanto,
Platão, em seu livro A República, faz uma crítica a tal concepção.
 
Assinale a opção que, conforme o livro citado, melhor explica a razão pela qual Platão realiza essa crítica.
a) Platão defende que justiça é apenas uma maneira de proteger o que é mais conveniente para o mais forte.
b) A justiça não deve ser considerada algo que seja entendido como virtude e sabedoria, mas uma decorrência da obediência à lei.
c) Essa ideia implicaria fazer bem ao amigo e mal ao inimigo, mas fazer o mal não produz perfeição, e a justiça é uma virtude que produz a perfeição humana.
d) Esse é um conceito decorrente exclusivamente da ideia de troca entre particulares, e, para Platão, o conceito de justiça diz respeito à convivência na cidade.
 
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CEBRASPE (CESPE) - Proc Mun (Boa Vista)/Pref Boa Vista/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Acerca de ética no serviço público, moral e exercício da cidadania, julgue o item a seguir.
De acordo com o conceito de imperativo categórico, de Kant, o dever denota uma forma, que é válida para toda ação moral e implica a universalidade da conduta ética,
de modo que o indivíduo deve agir como se a máxima de sua ação pudesse se tornar uma lei universal.
Certo
Errado
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CEBRASPE (CESPE) - Proc Mun (Boa Vista)/Pref Boa Vista/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Acerca de ética no serviço público, moral e exercício da cidadania, julgue o item a seguir.
 
O risco de subjetivismo e ativismo por parte dos agentespúblicos na interpretação e na aplicação da lei consiste em uma das críticas ao paradigma pós-positivista,
ocorrendo em tal paradigma uma reaproximação do direito com a ética, a moral, os valores e os princípios.
Certo
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149) 
150) 
151) 
Errado
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Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Acerca de ética no serviço público, moral e exercício da cidadania, julgue o item a seguir.
 
Segundo Aristóteles, a política e a ética são dissociadas, em razão não só da inexistência da política no exercício da cidadania, mas também da busca da plenitude ética
na polis.
Certo
Errado
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CEBRASPE (CESPE) - DP DF/DP DF/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
A respeito da estrutura da norma jurídica, dos modelos teóricos do direito e da interpretação jurídica, julgue o item seguinte.
 
Para Herbert Hart, a principal característica da regra de reconhecimento é que ela seja referenciada pelo grupo social como norma dotada de autoridade.
Certo
Errado
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CEBRASPE (CESPE) - DP DF/DP DF/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Acerca do direito, da moral e das modernas teorias da justiça, julgue o item a seguir.
 
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152) 
153) 
De acordo com Herbert Hart, é aceitável a concepção de que a maioria tem o direito moral de impor a todos a maneira de se viver, pois esse fato é compatível com os
princípios democráticos.
Certo
Errado
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CEBRASPE (CESPE) - DP DF/DP DF/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Acerca do direito, da moral e das modernas teorias da justiça, julgue o item a seguir.
 
A defesa de grupos sociais minoritários definidos por características específicas, defesa esta que marca o paradigma da justiça etnocultural, não é incompatível com a
indivisibilidade e universalidade dos direitos humanos.
Certo
Errado
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CEBRASPE (CESPE) - DP DF/DP DF/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Acerca do direito, da moral e das modernas teorias da justiça, julgue o item a seguir.
 
De acordo com John Rawls, o consenso sobreposto da democracia constitucional baseia-se nas ideias do pluralismo razoável da justiça pública, independentemente de
doutrinas morais, religiosas ou filosóficas.
Certo
Errado
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154) 
155) 
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CONTEMAX - Psico (Lucena)/Pref Lucena/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Mulher de 65 anos, natural do RJ, matriculada em janeiro de 2004, na seção de Mastologia do Hospital do Câncer III, por câncer na mama direita. Relatava ter
percebido ao auto-exame, dois meses antes, nódulo no quadrante súpero-externo cuja core biopsy revelou carcinoma ductal infiltrante (túbulo-lobular). Nessa mesma
ocasião, apresentou dispnéia decorrente de derrame pleural esquerdo, tendo sido submetida à drenagem torácica seguida de pleurodese. Era hipertensa de longa data
com passado de tuberculose pulmonar tratada em 1960 e 1992. Exames complementares revelaram nódulo hepático direito e persistência do derrame pleural com
linfangite carcinomatosa à esquerda. À época foi considerado estadiamento clínico T2NxM1. Apresentou boa tolerabilidade inicial ao esquema quimioterápico prescrito -
Fluorouracil mais Adriamicina mais Ciclofosfamida (FAC) - tendo completado três ciclos no período de 15/01 a 13/03. Entretanto, não houve melhora da dispnéia,
permanecendo dependente de oxigenioterapia e recorrendo à emergência, por diversas vezes, para alívio de cansaço aos médios e mínimos esforços. Em 07 de junho, um
dia após a internação, apresenta-se com performance status de 04, acordada, ansiosa, recebendo oxigênio contínuo e dispnéia em repouso, extremidades frias com
cianose leve. Pede para não ser sedada, pois gostaria de falar com os filhos que viriam vê-la no horário da visita. Falece no dia seguinte na companhia de um dos filhos. A
paciente esteve sob os cuidados do INCA durante exatos quatro meses, já matriculada com diagnóstico de doença avançada. Metade deste tempo foi despendido com
diversas internações, quer pela terapia instituída ou para correções de efeitos adversos pré-existentes, quer pela manifestação de sintomas conseqüentes à evolução da
doença.
 
Para nortear as ações dos profissionais visando o respeito a individualidade e dignidade ao ser humano, surge a bioética. Uma ciência relativamente nova, surgida na
década de setenta nos Estados Unidos, que gira ao redor de quatro princípios: autonomia, beneficência, não maleficência e justiça. A bioética prima pelo ideal de que a
ética na assistência à saúde não deve estar contida em uma ação pontual, mas sim estender-se a uma postura profissional. No que se refere ao caso clínico, analise as
afirmativas e marque a FALSA quanto à conduta do profissional.
a) O princípio de beneficência foi realmente exercido com esta paciente.
b) Não identificou-se uma inversão de expectativas, quando o princípio de não-maleficência deveria prevalecer, visto que o objetivo maior, nesse caso, não era o de
preservação da vida e sim, o controle de sintomas e alívio de sofrimento.
c) Do ponto de vista do cuidado, esteve-se mais ocupado com a "pessoa doente" do que a "doença da pessoa".
d) O princípio da autonomia requer que os indivíduos capacitados de deliberarem sobre suas escolhas pessoais, devam ser tratados com respeito pela sua
capacidade de decisão, logo foi respeitado na paciente em questão.
e) Foi infligido o princípio da justiça, a qual poderia ainda viver mais caso fosse inserido outros cuidados paliativos a paciente.
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FCC - CL (CM Fortal)/CM Fortaleza/Advogado/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Dizer que o direito não existe essencialmente para satisfazer a ordem e a segurança ou que o papel do jurista não é só aplicar ou estudar leis existentes, postas
pelo Estado, mas, mais que isto, aplicar o Direito com base em uma justiça do filósofo e do sábio, do caso concreto, não se dissociando os conceitos de justiça e de um
direito que seja justo, sendo que a lei injusta não deve ser considerada lei, contraria o positivismo jurídico e reflete o pensamento
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156) 
a) contratualista, para o qual o Direito constitui-se na expressão da adesão social à norma mais justa.
b) do jurisprudencialismo, que considera o Direito construído na jurisprudência como um Direito para além do Estado.
c) do jurista como alguém que sempre deve estar à procura da melhor solução, do justo, existindo neste sentido uma arte do Direito.
d) da tridimensionalidade do Direito, para o qual o Direito é, ao mesmo tempo, fato, valor e norma.
e) habermasiano, que compreende o Direito como fruto do consenso social.
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Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Considere as afirmativas abaixo:
I. O direito subjetivo de um sujeito é garantido pelo Estado, ou seja, pelo direito objetivo. Será direito subjetivo o direito que se encontra com a pessoa, na sua
subjetividade, podendo ser exercido, porque também amparado por normas estatais.
II. O direito objetivo é a legislação posta pelo Poder Legislativo. Não será direito objetivo normas jurídicas que não sejam as legisladas,tais como os decretos,
portarias e resoluções expedidas pelo Poder Executivo.
III. A liberdade é ao mesmo tempo um direito subjetivo, porque pertence ao indivíduo, instantaneamente, e um direito objetivo, porque decorre de normas
jurídicas, ou seja, é garantida pelo Estado.
Está correto o que se afirma APENAS em
a) III.
b) I.
c) I e II.
d) II e III.
e) I e III
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Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
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157) 
158) 
A teoria do "mínimo ético" pode ser reproduzida através da imagem de dois círculos concêntricos, sendo o círculo maior o da Moral, e o círculo menor o do Direito.
Haveria, portanto, um campo de ação comum a ambos, sendo o Direito envolvido pela Moral. Poderíamos dizer, de acordo com essa imagem, que "tudo o que é jurídico é
moral, mas nem tudo o que é moral é jurídico”.
(REALE, Miguel. Lições Preliminares de Direito. 27. ed., São Paulo: Saraiva, 2009, p. 42)
Considerando o texto acima:
a) O Direito representa o mínimo de Moral entendido como obrigatório para que a sociedade possa viver harmoniosamente.
b) Direito e Moral se correlacionam, em todos os casos, constante e mutuamente, com a mesma intensidade tanto para os valores morais quanto para os imorais.
c) O mínimo ético expressa a totalidade da Moral, independentemente da moral estar contida no Direito.
d) Sendo o Direito contido na Moral, o mínimo ético expressa somente o que está de acordo com a Moral, não sendo necessariamente tema jurídico.
e) A teoria do mínimo ético é expressão da cultura do punitivismo no Direito.
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Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Fundamentos e Teoria Geral do Direito
A nosso ver, a principal característica dessas doutrinas é serem extrovertidas: ou seja, não praticam a dedução a partir de princípios inatos, como tenta fazer o
racionalismo, mas voltam-se para o exterior, tratam o homem como objeto de ciência. [...] observando o homem tal como ele é em vez de escrutinarem o dever-ser,
acreditam que os atos dos homens estão instintivamente dirigidos pela vontade de bem-estar [...]. [...] o homem tende para a segurança. Essa necessidade será
plenamente satisfeita pelo Estado [...]. Com efeito, é nesse momento que a política começa a se especializar; em vez de ser a ciência do justo, torna-se uma arte do útil,
à qual o direito está subordinado.
(VILLEY, Michel. A formação do pensamento jurídico Moderno. São Paulo: Martins Fontes, 2009, passim)
As ideias expressas acima referem-se
a) à doutrina ética, da autonomia da vontade e fenomenalista de Emmanuel Kant.
b) à filosofia “materialista”, liberta das orientações da moral neoestoica, de Thomas Hobbes.
c) à concepção aristotélica de Direito, representada, dentre outras, pela ideia de que o direito é a justa partilha dos bens.
d) ao pensamento platônico de justiça, que se relaciona à organização da pólis.
e) ao normativismo de Hans Kelsen, expressão da máxima racionalidade da lei.
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159) 
160) 
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Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
O objeto próprio dessa virtude é atribuir a cada um o seu, conforme a fórmula tradicional já mencionada por Platão e que será retomada por toda a literatura
clássica: que se efetue uma partilha adequada, em que cada um não recebe nem mais nem menos do que a boa medida exige. Aristóteles encontra, portanto, uma
explicação de sua teoria geral da virtude como busca do meio-termo: mas, aqui, o meio-termo está nas próprias coisas, que são atribuídas a cada um em quantidades
nem grandes nem pequenas demais, mas média entre esses dois excessos [...]. O objetivo é obter ou preservar uma certa harmonia social; procurar conseguir o que
Aristóteles chama uma igualdade.
(Adaptado de: VILLEY, Michel.
A formação do pensamento jurídico Moderno. São Paulo: Martins Fontes, 2009, p. 41 e 42)
O texto acima caracteriza o que se entende corretamente por
a) justiça corretiva, expressa modernamente e por uma ótica dogmática no direito privado.
b) direito privado (direito de família, contratos de compra e venda etc.), que expressa uma justa distribuição entre os cidadãos da cidade.
c) justiça comutativa, que se dá a partir do princípio de igualdade simples ou aritmética.
d) justiça distributiva, que nos tempos atuais e por uma ótica dogmática pode ser realizada por meio do Direito Público, quando este busca efetivar a justa
distribuição dos bens.
e) justiça pautada na reciprocidade, em que o dinheiro opera uma equivalência entre produtos e serviços.
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FCC - CL (CM Fortal)/CM Fortaleza/Processo Legislativo/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Tem o direito, como direito "subjetivo" (ou seja, o direito de um determinado sujeito), de ser distinguido da ordem jurídica, como Direito "objetivo". Na linguagem
jurídica inglesa dispõe-se da palavra right quando se quer designar o direito (subjetivo), o direito de um determinado sujeito, para o distinguir da ordem jurídica, do
Direito objetivo, da law.
(KELSEN, Hans. Teoria Pura do Direito. 8.ed., São Paulo: Martins Fontes, 2009, p. 140 e 141)
Tendo em vista o texto acima, é correto o que se afirma em:
a) A legislação escrita é direito objetivo e a pretensão jurídica de um sujeito de direito, amparada numa norma estatal, pode ser compreendida como direito
subjetivo.
b) O dever jurídico é a expressão máxima do direito objetivo.
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161) 
c) O direito subjetivo não pressupõe a existência de normas jurídicas, de direitos objetivos.
d) Se toda norma jurídica é direito objetivo, somente será direito objetivo a lei emanada do Poder Legislativo.
e) Direito objetivo e subjetivo são compreendidos como conceitos idênticos.
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Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Considere os textos abaixo:
I. Há casos em que nos sentimos determinados a agir segundo valores que se põem além do plano de nossa existência, não se proporcionando à dos outros
homens, nem tampouco à da totalidade dos homens e à sua história. Tais valores não se referem também à sociedade tomada como um todo distinto de seus
elementos componentes ou à síntese das aspirações humanas.
II. Praticamos determinado ato e sentimos que é reflexo ou expressão de nossa personalidade, e que, por conseguinte, o motivo de nosso agir é um motivo que
se põe radicalmente em nós. A instância última do agir é o homem na sua subjetividade consciente.
III. [...] não se polariza em um sujeito ou no outro sujeito, mas é transubjetiva. [...] apresenta sempre a característica de unir duas pessoas entre si, em razão de
algo que atribui às duas certo comportamento e certas exigibilidades. O enlace objetivo de conduta que constitui e delimita exigibilidades entre dois ou mais
sujeitos, ambos integrados por algo que os supera, é o que chamamos de bilateralidade atributiva.
(REALE, Miguel. Filosofia do Direito. 20. ed., São Paulo: Saraiva, 2018, p. 383, 385 e 392)
Os textos transcritos em cada um dos itens correspondem a, respectivamente, condutas de natureza
 
I II III
 
a) 
 
jurídica moral religiosa
 
b) 
 
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162) 
moral religiosa jurídica
 
c) 
 
moral jurídica religiosa
 
d) 
 
religiosa moral jurídica
 
e) 
 
religiosa jurídica moral
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FCC - TCL (CM Fortal)/CM Fortaleza/Agente Administrativo/2019Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Para Hobbes, a mais alta expressão da justiça está no cumprimento das determinações do soberano, na medida em que os homens alienaram seus interesses
pessoais àquele que lhe dá em troca a segurança e a paz. Mas ao mesmo tempo essa submissão ao poder estatal não nega o fato de que haja uma lei da natureza, que
se expressa pela razão, e que, justamente pelas insuficiências dos homens em concretizá-la em estado de natureza, é suplantada pela lei civil do soberano. [...] O direito
do homem à sua preservação resulta da razão mas, além disso, é uma condição humana concreta. Por direito natural, os homens podem se defender, mas, mesmo que
não lhes fosse permitido, fariam-no do mesmo modo. [...] Por isso, a lei fundamental da natureza, que manda buscar e seguir a paz, é imediatamente acompanhada por
um direito natural fundamental, procurar todos os meios de defesa própria em caso de ausência de paz.
(MASCARO, Alysson Leandro. Filosofia do Direito. São Paulo: Atlas, 2018, p. 167 e 169)
De acordo com as ideias expostas acima e em consonância com o pensamento de Thomas Hobbes,
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163) 
164) 
a) o estado de natureza representa o governo do soberano e a organização jurídica da sociedade civil.
b) estado de natureza e poder soberano são exatamente iguais.
c) o Estado fundamenta-se na razão e no poder soberano.
d) a sociedade civil está totalmente desvinculada do direito natural e do Estado.
e) estado de natureza, direito natural e sociedade civil são conceitos idênticos.
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Com efeito a lei positiva, ao conferir a uma justiça essencialmente flexível a forma de uma regra rígida, afastou-se necessariamente de seu modelo original. Pode-se
compará-la ao metro de metal rígido que não consegue medir de maneira exata os contornos de um objeto sinuoso. Portanto, o juiz estará autorizado a tomar, por vezes,
liberdades em relação ao texto de lei; adaptá-lo às circunstâncias, a levar em conta condições próprias a cada causa em particular: por exemplo, em matéria penal, a
idade do acusado, a sua situação social, seu passado, suas intenções etc.
(VILLEY, Michel.
A formação do pensamento jurídico moderno. São Paulo: Martins Fontes, 2009, p. 62 e 63)
O texto acima introduz o conceito de:
a) democracia em Habermas.
b) legalidade em Hans Kelsen.
c) microfísica do poder em Michel Foucault.
d) soberania em Thomas Hobbes.
e) equidade em Aristóteles.
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FCC - TCL (CM Fortal)/CM Fortaleza/Agente Administrativo/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Sendo que a Justiça distributiva pressupõe o meio-termo entre duas pessoas e duas coisas, significando a distribuição de honrarias, bens e cargos de acordo com o
mérito, e a Justiça comutativa se traduz em uma justiça corretiva, que objetiva reparar um dano ao aplicar uma justa medida de correção, valendo-se de uma aritmética,
considere os itens abaixo.
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165) 
I. A Justiça distributiva, tendo a característica de atender ao mérito, pode ser compreendida como uma Justiça voltada para a distribuição social de bens, a ser
prestada pelo Estado.
II. A Justiça comutativa é habitualmente identificada na relação entre as pessoas na vida privada.
III. A Justiça distributiva pressupõe uma igualdade de tratamento, ou seja, quando da aferição do mérito na distribuição de bens, honrarias e cargos, devem-se
considerar pessoas que se encontram no mesmo patamar de condições de vida.
Está correto o que consta de
a) II apenas.
b) I e II apenas.
c) I apenas.
d) I, II e III.
e) I e III apenas.
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SELECON - Prof II (Pref SJQM)/Pref SJQM/História/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Leia com atenção as citações abaixo:
 
I - "O direito eleitoral ampliado, a dominação do parlamento, a debilidade do governo, a insignificância do presidente e a prática do referendo não respondem nem ao
caráter, nem à missão que o Estado alemão deve cumprir, tanto no presente como no futuro próximo."
 
Jornal KoInishe Zeiturng, 04/08/1919.
 
II - " O juiz não é a mais alta autoridade do Estado no exercício da Lei sobre os cidadãos(...). Sua função é (...) fundamentalmente guardar concretamente a comunidade
do povo, fazendo cumprir suas diretrizes (...) e ante um decisão do Fuhrer (...) não cabe qualquer julgamento".
 
Código Civil Alemão, 1936, cap 6, p.10.
 
Adaptado de SILVA, Francisco Carlos Teixeira da, Os
Fascismos. In REIS FILHO, Daniel Aarão, FERREIRA, Jorge, ZENHA, Celeste (orgs). O Século XX - O Tempo das Crises. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2000. pp. 128-132.
 
O filósofo John Locke é considerado o iniciador do Liberalismo Político, mas foram os filósofos iluministas do século XVIII que o difundiram, transformando o ideário liberal
em um verdadeiro movimento político.
 
Essas duas citações expõem uma posição claramente contrária a um dos pilares dessa ideologia.
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166) 
167) 
 
Tanto o texto do jornal como o trecho do Código Civil Alemão de 1936 criticam especificamente o princípio liberal que se defende:
a) a liberdade de expressão como um direito natural dos indivíduos
b) a igualdade civil, em que todos os cidadãos, devem ter os mesmos direitos e deveres.
c) o fim dos privilégios de nascimento, típicos de uma sociedade aristocrática
d) a divisão dos poderes, que limita a autoridade do Executivo.
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Com. Exam. (MPE GO) - PJ (MPE GO)/MPE GO/2019
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Com respaldo nas lições advindas da teoria da norma jurídica, assinale o item incorreto:
a) Segundo Humberto Ávila, quanto à maneira como contribuem para a decisão, as regras são normas categorizadas como "preliminarmente decisivas e
abarcantes", enquanto os princípios trazem normas "primariamente complementares e preliminarmente parciais".
b) J. J. Gomes Canotilho, dentre vários critérios utilizados para distinguir regras de princípios, traz a chamada função normogenética fundamentante, cuja
concepção afirma que os princípios constituem o fundamento ou a ratio das regras jurídicas.
c) Ronald Dworkin defende a existência de três espécies normativas: regras, diretrizes políticas e princípios. As diretrizes políticas, afirma o jusfilósofo norte-
americano, são normas ou standards que encerram objetivos a serem alcançados. Dworkin, além disso, reconhece a possibilidade de um princípio, em um caso
específico, deixar de ser aplicado, sem que isso signifique sua invalidade.
d) Robert Alexy adota, em termos gerais, e com distintas denominações, a mesma concepção tripartida de Dworkin. Não obstante, Alexy afirma que os princípios
devem ser compreendidos como normas que se referem apenas aos direitos individuais, ao passo que a tese da única resposta correta é restrita à espécie normativa
"diretrizes políticas".
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FCC - DP AM/DPE AM/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Michel Foucault, na obra Vigiar e punir, discute três formas punitivas históricas e relaciona, cada uma dessas formas punitivas, a uma determinada “economia de
poder”.
 
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168) 
169) 
As formas punitivas estudadas pelo filósofo, segundo a ordem cronológica de sua efetivação na história do direito penal ocidental, a partir do século XVII até o século XX,
são, respectivamente,
a) penas físicas – penas proporcionais aos crimes – prisão.
b) multa – penas pecuniárias – açoite.c) prisão – multa – prestação de serviços comunitários.
d) penas proporcionais aos crimes – multa – prisão.
e) prisão – prestação de serviços comunitários – suplícios.
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FCC - DP AM/DPE AM/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
De acordo com as análises de Norberto Bobbio acerca das normas sem sanção, na obra Teoria da norma jurídica, a sanção
a) não tem relação com a validade e nem com a eficácia da norma.
b) tem relação com a validade, com a eficácia, mas não com a execução da norma.
c) tem relação não com a eficácia, mas com a validade da norma.
d) tem relação com a validade, com a eficácia e com a execução da norma.
e) tem relação não com a validade, mas com a eficácia da norma.
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FCC - DP AM/DPE AM/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Em sua clássica obra Ciência e política: duas vocações, Max Weber, ao propor “três tipos de dominação legítima”, atribui ao que designa de “dominação tradicional”
a seguinte característica:
a) Repousar sobre a autoridade de um “passado eterno”, ou seja, sobre os costumes sacralizados por uma validez imemorial e pelo hábito, enraizado nos homens,
de respeitá-los.
b) Repousar nos “dons pessoais e extraordinários de um indivíduo” cujas qualidades prodigiosas ou o heroísmo são tradicionalmente notados pelos dominados.
c) Impor-se em virtude da “crença na validez de um estatuto legal e de uma ‘competência’ positiva, fundada em regras racionalmente estabelecidas”.
d) Ser essencialmente moderna e atrelada ao Estado burocrático que, em virtude de suas características, é tradicionalmente respeitado pelos dominados.
e) Ser expressão da tradição e, enquanto tal, figurar como um estatuto ao qual se deve respeitar por corresponder a regras qualificáveis como racionais.
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170) 
171) 
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No que se refere à evolução histórica do princípio da separação dos poderes, julgue os itens a seguir.
 
I As primeiras bases teóricas para a tripartição dos poderes foram lançadas na obra Política, de Aristóteles, na qual se vislumbrava a existência de três funções
estatais, exercidas, entretanto, por um único órgão de poder soberano: a edição de normas gerais, a sua aplicação ao caso concreto e o julgamento.
 
II Na obra O espírito das leis, Montesquieu aprimorou o pensamento aristotélico, ao propor que as funções estatais se relacionassem com três órgãos distintos,
autônomos e independentes entre si, e não mais se concentrassem em um único órgão soberano.
 
III A teoria da tripartição dos poderes está presente como dogma constitucional na Declaração Francesa dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789.
 
IV John Locke destacou-se como opositor da teoria da tripartição dos poderes e defensor da soberania estatal e fundador do empirismo.
 
Estão certos apenas os itens
a) I e IV.
b) II e III.
c) II e IV.
d) I, II e III.
e) I, III e IV.
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Uma punição só pode ser admitida na medida em que abre chances no sentido de evitar um mal maior.
 
Jeremy Bentham
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172) 
 
Jeremy Bentham, em seu livro Princípios da Moral e da Legislação, afirma que há quatro casos em que não se deve infligir uma punição.
Assinale a opção que corresponde a um desses casos citados pelo autor na obra em referência.
a) Quando a lei não é suficientemente clara na punição que estabelece.
b) Quando o prejuízo produzido pela punição for maior do que o prejuízo que se quer evitar.
c) Quando o juiz da causa entende ser inoportuna a aplicação da punição.
d) Quando o agressor já sofreu o suficiente em função das vicissitudes do processo penal.
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Em tempos de mudanças e reformas, é comum assistirmos a diferentes tipos de lutas sociais, especialmente visando à garantia de direitos e à conquista de novos
direitos. Em A Luta pelo Direito, o jurista alemão Rudolf Von Ihering afirma que o fim do Direito é a paz, mas o meio de atingi-lo é a luta.
 
Considerando essa afirmação e de acordo com o livro citado, assinale a opção que melhor caracteriza o pensamento jusfilosófico de Ihering.
a) O Direito é sempre o produto do espírito do povo, que é passado de geração em geração. Por isso, quando se fala em Direito é preciso sempre olhar para a
história. O Direito romano é a melhor expressão desse processo socialhistórico.
b) O Direito de uma sociedade é a expressão dos conflitos sociais dela e resulta de uma luta de pessoas e grupos pelos seus próprios direitos subjetivos. Por isso, o
Direito é uma força viva, e não uma ideia.
c) O Direito resulta exclusivamente da ação institucional do Estado. É no parlamento que são travadas as lutas políticas que definem os direitos subjetivos presentes
no Direito Positivo de uma dada sociedade.
d) O Direito é parte da infraestrutura da sociedade e resulta de um processo de luta de classes, no qual a classe dominante usa o Direito para manter o controle
sobre os dominados.
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173) 
174) 
175) 
Em seu livro Levando os Direitos a Sério, Ronald Dworkin cita o caso “Riggs contra Palmer” em que um jovem matou o próprio avô para ficar com a herança. O
Tribunal de Nova Iorque (em 1889), ao julgar o caso, deparou-se com o fato de que a legislação local de então não previa o homicídio como causa de exclusão da
sucessão. Para solucionar o caso, o Tribunal aplicou o princípio do direito, não legislado, que diz que ninguém pode se beneficiar de sua própria iniquidade ou ilicitude.
Assim, o assassino não recebeu sua herança.
 
Com base na obra citada, assinale a opção que melhor expressa uma das pretensões fundamentais da jusfilosofia de Ronald Dworkin.
a) Revelar que a responsabilidade sobre o maior ou menor grau de justiça de um ordenamento jurídico é exclusiva do legislador, que deve sempre se esforçar por
produzir leis justas.
b) Mostrar como as Cortes podem ser ativistas quando decidem com base em princípios, não com base na lei, e que decidir assim fere o estado de Direito.
c) Defender que regras e princípios são normas jurídicas que possuem as mesmas características, de forma que se equivalem; por isso, ambos podem ser aplicados
livremente pelos Tribunais.
d) Argumentar que regras e princípios são normas com características distintas, mas igualmente vinculantes e, em certos casos, os princípios poderão justificar, de
forma mais razoável, a decisão judicial.
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No que concerne à relação entre Direito e Estado, tal como a tematiza Hans Kelsen na obra O que é a justiça?, é correto afirmar que o Estado
a) é uma ordem jurídica relativamente centralizada.
b) é uma entidade metajurídica que precede a criação do Direito.
c) considerado democrático, e somente este, é legítimo para produzir normas jurídicas, pois reflete a justiça.
d) é um grupo de pessoas unidas para a consecução de interesses comuns, e o Direito é um corpo normativo que reflete a moral do povo.
e) e Direito são duas coisas completamente distintas e não necessariamente relacionadas.
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Relativamente à análise feita por Norberto Bobbio acerca da justiça, na obra Teoria da norma jurídica, é correto afirmar que a justiça
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176) 
177) 
a) é totalmente dependente da eficácia, porém não da validade.
b) é totalmente dependente da validade, porém não da eficácia.
c) remete à questão da correspondência entre o que é real e o que ideal.
d) constitui o único critério de valoração para a teoria da norma jurídica.
e) é dependente tanto da validade como da eficácia.
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Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Relativamente à análise feita por Tercio Sampaio Ferraz Junior, na obra A ciência do direito, acerca da positivação do direito, é INCORRETO afirmar que, para o
autor, o fenômeno da positivação
a) estabelece o campo em que se move a ciência do direito moderno.
b) forçou a tematização do ser humano como objeto da ciência do direito.
c) representa uma legalização do câmbio do direito.
d) faz do direito positivo o objeto único da ciência jurídica, condicionando a determinação de seu método e objeto.
e) não faz do direito positivo o objeto único da ciência jurídica, mas condiciona a determinação do seu método e objeto.
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Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Algo mais fundamental do que a liberdade e a justiça, que são os direitos dos cidadãos, está em jogo quando deixa de ser natural que um homem pertença à
comunidade em que nasceu...
ARENDT, Hannah. As origens do Totalitarismo. São Paulo: Cia das Letras, 2012.
A situação atual dos refugiados no mundo provoca uma reflexão jusfilosófica no sentido do que já havia pensado Hannah Arendt, logo após a II Guerra Mundial, em sua
obra As Origens do Totalitarismo. Nela, a autora sustenta que o mais fundamental de todos os direitos humanos é o direito a ter direitos, o que não ocorre com os
apátridas.
Segundo a obra em referência, assinale a opção que apresenta a razão pela qual o homem perde sua qualidade essencial de homem e sua própria dignidade.
a) Ser privado de direitos subjetivos específicos previstos no ordenamento jurídico pátrio.
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178) 
179) 
b) Viver sob um regime de tirania que viola a liberdade de crença e limita a liberdade de expressão.
c) Cumprir pena de privação da liberdade, quando executada em penitenciárias sob condições desumanas.
d) Deixar de pertencer a uma comunidade organizada, disposta e capaz de garantir quaisquer direitos.
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Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Concebo, na espécie humana, dois tipos de desigualdade: uma que chamo de natural ou física, por ser estabelecida pela natureza e que consiste na diferença das
idades, da saúde, das forças do corpo e das qualidades do espírito e da alma; a outra, que se pode chamar de desigualdade moral ou política, porque depende de uma
espécie de convenção e que é estabelecida ou, pelo menos, autorizada pelo consentimento dos homens.
ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso Sobre a Origem e os
Fundamentos da Desigualdade entre os Homens. Coleção Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978.
Levando em consideração o trecho acima, assinale a afirmativa que apresenta a perspectiva de Rousseau sobre como se coloca o problema da desigualdade.
a) As desigualdades naturais são a causa das desigualdades morais, uma vez que as diferenças naturais se projetam na vida política.
b) As desigualdades naturais são inaceitáveis; por isso, o homem funda a sociedade civil por meio do contrato social.
c) As desigualdades naturais são aceitáveis, mas as desigualdades morais não o são, pois consistem em privilégios de uns sobre os outros.
d) Todas as formas de desigualdade consistem num fato objetivo, devendo ser compreendidas e toleradas, pois elas geram o progresso humano e produzem mais
bens do que males.
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FCC - DP MA/DPE MA/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
De um ponto de vista sociológico, circulam [nas sociedades contemporâneas] vários sistemas jurídicos e judiciais (SANTOS, Boaventura de Sousa. Para uma
revolução democrática da justiça). O excerto refere-se ao
a) monismo jurídico.
b) relativismo.
c) neopositivismo.
d) dualismo jurídico.
e) pluralismo jurídico.
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180) 
181) 
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FCC - DP MA/DPE MA/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Sobre as reflexões jusfilosóficas acerca do estado de exceção, é correto afirmar:
a) Para Giorgio Agamben, o estado de exceção, hoje, atingiu exatamente seu máximo desdobramento planetário. O aspecto normativo do direito pode ser, assim,
impunemente eliminado e contestado por uma violência governamental (...).
b) Para Carl Schmitt, a norma fundamental [grundnorm] é a instauração do fato fundamental da criação jurídica e pode, nestes termos, ser designada como
constituição no sentido lógico-jurídico.
c) Para Giorgio Agamben, todo Direito é ‘direito situacional’. O soberano cria e garante a situação como um todo na sua completude. Ele tem o monopólio da última
decisão.
d) Para Carl Schmitt, o estado de exceção tende cada vez mais a se apresentar como paradigma de governo dominante na política contemporânea.
e) Para Hans Kelsen, soberano é quem decide sobre o estado de exceção.
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FEPESE - Prof (São José)/Pref São José/Noções de Direito/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Qual a lei é frequentemente expressa pela máxima olho por olho, dente por dente?
a) Lei Siso
b) Lei Áurea
c) Lei do Talião
d) Lei do Olho Vivo
e) Lei do Dente de Leite
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https://www.tecconcursos.com.br/questoes/882958
182) 
183) 
184) 
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FEPESE - Prof (São José)/Pref São José/Noções de Direito/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
O conjunto de princípios e regras que regem a vida social de determinado povo em determinada época é chamado de:
a) Direito securitário.
b) Direito cosmopolita.
c) Direito contemporâneo.
d) Direito naturalista.
e) Direito positivo.
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IBADE - Sold (PM CE)/PM CE/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Julgue o item.
 
Para Platão, Justiça é virtude suprema; o equilíbrio e a harmonia constituem as suas notas fundamentais, enquanto que para Aristóteles Justiça é equilíbrio e proporção,
discernindo justiça distributiva e justiça corretiva, respectivamente, em função de critério de proporção e de igualdade.
Certo
Errado
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IBADE - Sold (PM CE)/PM CE/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Julgue o item.
 
Segundo a Teoria Tridimensional do Direito, de Miguel Reale, o fenômeno jurídico explica-se através da relação recíproca, simultânea e dialética entre NORMA, FATO
SOCIAL e VALOR.
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185) 
186) 
187) 
Certo
Errado
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IBADE - Sold (PM CE)/PM CE/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Julgue o item.
 
O Direito Positivo é conceituado como um sistema de normas vigentes, obrigatórias, aplicáveis coercitivamente por órgãos institucionalizados,tendo a forma de leis, de
costumes ou de tratados, ao passo que o Direito Natural não depende de lei alguma, sendo evidente, espontâneo, como por exemplo o direito à vida.
Certo
Errado
www.tecconcursos.com.br/questoes/1385012
IBADE - Sold (PM CE)/PM CE/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Julgue o item.
 
Leis, costumes e princípios gerais do Direito são exemplos de fontes do Direito.
Certo
Errado
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IBADE - Sold (PM CE)/PM CE/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Julgue o item.
 
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1385008
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1385012
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188) 
189) 
Dentre as Fontes do Direito está o Costume, prática gerada espontaneamente pelas forças sociais e ainda, de forma inconsciente.
Certo
Errado
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IBADE - Sold (PM CE)/PM CE/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Julgue o item.
 
O direito como regra obrigatória, ou como um conjunto de regras obrigatórias, é Direito Subjetivo; já a prerrogativa ou faculdade outorgada, por lei ou por contrato, a
uma pessoa, para praticar certo ato, é Direito Objetivo.
Certo
Errado
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IBADE - Sold (PM CE)/PM CE/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Julgue o item.
 
A História do Direito figura como uma disciplina jurídica auxiliar.
Certo
Errado
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IBADE - Sold (PM CE)/PM CE/2018
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
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https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1387240
190) 
191) 
192) 
Julgue o item.
 
Direito Público é aquele em que predomina o interesse público, sendo exemplos o Direito Civil e o Direito Comercial.
Certo
Errado
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FCC - DP PR/DPE PR/2017
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Ao julgar a concessão de ordem liminar na Ação Popular nº 0013857-51.2017.4.02.5101, cujo pedido era a sustação de ato de nomeação para cargo em comissão
pelo Chefe do Executivo, a autoridade judiciária, na motivação de sua decisão, expôs um pedido de desculpa por decidir contrariamente à autoridade administrativa com
fundamento no que esta autoridade escreveu enquanto doutrinador. Em referido caso judicial, como em outros de natureza similar, houve uma afetação da espera política
por uma decisão judicial, a qual teve que ser combatida por outra decisão judicial para reestabelecimento da decisão política. Segundo a lição de Niklas Luhmann, o
sistema "processo judicial" é marcado pela diferenciação com o ambiente, consolidando limites com este e, assim, existindo com autonomia. Dentre os mecanismos que
permitem a operacionalização deste sistema está a adoção de papéis por seus atores. Desse modo, é correto afirmar:
a) Ainda que se exija do juiz impessoalidade, há um acréscimo de legitimidade no procedimento se o motivo da sentença for pessoal, desde que fundado no
princípio democrático.
b) Não há perda de legitimidade um procedimento judicial conduzido por um juiz que, numa conferência pública, afirmar que, por ser magistrado de carreira, pode
fundamentar uma decisão em tudo o que quisesse.
c) O dever de impessoalidade estende-se a todos os atores do processo, inclusive às testemunhas e às partes, sob pena de perda de legitimidade da decisão.
d) Com a complexificação das sociedades democráticas, os procedimentos de escolha política terão maior legitimidade se ocorrem via sistema judicial.
e) Há redução de legitimidade do procedimento judicial quando há confusão do papel de “juiz” com o papel de “estudante”, pois ocorre indesejada pessoalizaçã o
do primeiro.
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...só a vontade geral pode dirigir as forças do Estado de acordo com a finalidade de suas instituições, que é o bem comum...
Jean-Jacques Rousseau
A ideia de vontade geral, apresentada por Rousseau em seu livro Do Contrato Social, foi fundamental para o amadurecimento do conceito moderno de lei e de
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193) 
194) 
democracia.
Assinale a opção que melhor expressa essa ideia conforme concebida por Rousseau no livro citado.
a) A soma das vontades particulares.
b) A vontade de todos.
c) O interesse particular do soberano, após o contrato social.
d) O interesse em comum ou o substrato em comum das diferenças.
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A igualdade de recursos é uma questão de igualdade de quaisquer recursos que os indivíduos possuam privadamente.
Ronald Dworkin
A igualdade é um dos valores supremos presentes na Constituição da República e, também, objeto de um debate profundo no âmbito da Filosofia do Direito.
Assinale a alternativa que apresenta a concepção de igualdade distributiva, defendida por Ronald Dworkin em seu livro A Virtude Soberana.
a) Circunstâncias segundo as quais as pessoas não são iguais em bem-estar, mas nos recursos de que dispõem.
b) Possibilidade de que todos os membros de uma comunidade política devem ter de usufruir o bem-estar em condição de igualdade.
c) Igual partilha dos poderes políticos e dos direitos individuais em uma dada sociedade.
d) Um conjunto de políticas que assegurem a maximização utilitária do bem-estar em médio a longo prazo para a maior parte da população.
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CEBRASPE (CESPE) - Def PF/DPU/2017
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Tendo como referência as diversas teorias da filosofia do direito, julgue o item a seguir.
 
Enquanto Hart conceitua o direito como o conjunto de ordens coercitivas emanadas da autoridade soberana, Dworkin entende que o direito é um conceito interpretativo
derivado da melhor justificação moral das regras e princípios de uma comunidade política.
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195) 
196) 
Certo
Errado
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CEBRASPE (CESPE) - Def PF/DPU/2017
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Acerca das teorias contemporâneas da justiça, julgue o item a seguir.
 
Para o libertarismo, a defesa do livre mercado é incompatível com a política social baseada na tributação redistributiva porque esta representa uma violação aos direitos
do povo.
Certo
Errado
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O povo maltratado em geral, e contrariamente ao que é justo, estará disposto em qualquer ocasião a livrar-se do peso que o esmaga.
John Locke
 
O Art. 1º, parágrafo único, da Constituição Federal de 1988 afirma que “todo o poder emana do povo, que o exerce por meio de representantes eleitos ou diretamente”.
Muitos autores associam tal disposição ao conceito de direito de resistência, um dos mais importantes da Filosofia do Direito, de John Locke.
 
Assinale a opção que melhor expressa tal conceito, conforme desenvolvido por Locke na sua obra Segundo Tratado sobre o Governo Civil. 
a) A natureza humana é capaz de resistir às mais poderosas investidas morais e humilhações, desde que os homens se apoiem mutuamente.
b) Sempre que os governantes agirem de forma a tentar tirar e destruir a propriedade do povo ou deixando-o miserável e exposto aos seus maus tratos, ele poderá
resistir.
c) Apenas o contrato social, que tira o homem do estado de natureza e o coloca na sociedade política,é capaz de resistir às ameaças externas e às ameaças
internas, de tal forma que institui o direito de os governantes resistirem a toda forma de guerra e rebelião.
d) O direito positivo deve estar isento de toda forma de influência da moral e da política. Uma vez que o povo soberano produza as leis, diretamente ou por meio
de seus representantes, elas devem resistir a qualquer forma de interpretação ou aplicação de caráter moral e político.
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197) 
198) 
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FGV - NAC UNI OAB/OAB/2017
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É verdade que nas democracias o povo parece fazer o que quer, mas a liberdade política não consiste nisso.
Montesquieu
 
No preâmbulo da Constituição da República, os constituintes afirmaram instituir um Estado Democrático destinado a assegurar, dentre outras coisas, a liberdade. Esse é
um conceito de fundamental importância para a Filosofia do Direito, muito debatido por inúmeros autores. Uma importante definição utilizada no mundo jurídico é a que
foi dada por Montesquieu em seu Do Espírito das Leis.
 
Assinale a opção que apresenta a definição desse autor na obra citada.
a) A liberdade consiste na forma de governo dos homens, e não no governo das leis.
b) A disposição de espírito pela qual a alma humana nunca pode ser aprisionada é o que chamamos de liberdade.
c) Liberdade é o direito de fazer tudo o que as leis permitem.
d) O direito de resistência aos governos injustos é a expressão maior da liberdade.
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VUNESP - DP RO/DPE RO/2017
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Para _________________, a sociologia tem como meta a compreensão interpretativa da ação social, de maneira a obter uma explicação de suas causas, de seu
curso e dos seus efeitos. O referido sociólogo assim escreveu, em uma de suas obras, acerca da ação social:
Por “ação” se designará toda a conduta humana, cujos sujeitos vinculem a esta ação um sentido subjetivo. Tal comportamento pode ser mental ou exterior; poderá
consistir de ação ou de omissão no agir. O termo “ação social” será reservado à ação cuja intenção fomentada pelos indivíduos envolvidos se refere à conduta de outros,
orientando-se de acordo com ela.
A lacuna é corretamente preenchida por
a) Auguste Comte
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199) 
200) 
b) Friedrich Hegel
c) Émile Durkheim
d) Karl Marx
e) Max Weber
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VUNESP - DP RO/DPE RO/2017
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Sobre a Escola de Frankfurt, é correto afirmar que
a) formulou um modelo de teoria considerada positivista e cientificista.
b) consistia em um grupo de intelectuais alemães que produzia um pensamento conhecido como Teoria Tradicional do Direito.
c) seus integrantes se dedicaram a estudos, dentre outros, relacionados à sociedade de comunicação de massas, à sociedade industrial e aos problemas
decorrentes do desenvolvimento do capitalismo.
d) surgiu dentro do contexto da Revolução Francesa, criando uma nova ordem sociopolítica.
e) Jürgen Habermas, pensador da primeira geração da Escola, desenvolveu importantes críticas à teoria da ação comunicativa.
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FCC - DP SC/DPE SC/2017
Teoria Geral, Filosofia e Sociologia Jurídica - Direito, Moral e Justiça
Tércio Sampaio Ferraz Jr. afirma que a “jurisprudência romana”
a) tinha visão instrumental, premial e promocional do direito.
b) ordenava os casos dentro de um sistema prévio de considerações vinculadas.
c) tinha pretensões artísticas.
d) levava a sério a atividade dos juristas como científica.
e) tinha teorizações ligadas à práxis jurídica.
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Gabarito
1) Certo 2) E 3) B 4) C 5) E 6) E 7) E
8) E 9) A 10) B 11) B 12) A 13) D 14) Anulada
15) C 16) Certo 17) C 18) A 19) B 20) D 21) A
22) E 23) A 24) A 25) C 26) B 27) E 28) A
29) Errado 30) Errado 31) Certo 32) Errado 33) B 34) E 35) B
36) B 37) B 38) C 39) D 40) C 41) Errado 42) Errado
43) D 44) B 45) B 46) A 47) Errado 48) D 49) Certo
50) C 51) A 52) C 53) A 54) C 55) B 56) E
57) B 58) Certo 59) B 60) A 61) D 62) A 63) B
64) B 65) C 66) A 67) B 68) A 69) A 70) B
71) B 72) E 73) B 74) Certo 75) D 76) E 77) C
78) C 79) E 80) B 81) D 82) C 83) Certo 84) Errado
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134) Certo 135) Errado 136) Certo 137) Certo 138) Errado 139) Certo 140) Certo
141) C 142) B 143) D 144) E 145) A 146) C 147) Certo
148) Certo 149) Errado 150) Certo 151) Errado 152) Certo 153) Certo 154) E
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162) C 163) E 164) D 165) D 166) D 167) A 168) E
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176) D 177) D 178) C 179) E 180) A 181) C 182) E
183) Certo 184) Certo 185) Certo 186) Certo 187) Certo 188) Errado 189) Certo
190) Errado 191) E 192) D 193) A 194) Errado 195) Certo 196) B
197) C 198) E 199) C 200) E