Aula 03 - Arqueologia Bíblica

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(539 a.C.)
Os decretos 
que Ciro fez 
em matéria 
de direitos 
humanos 
foram 
gravados na 
língua acádica
num cilindro 
de argila.Foi descoberto em 1879 e a ONU o traduziu 
em 1971 a todos seus idiomas oficiais.
É um cilindro de barro, criado após a conquista 
persa da Babilônia em 539 a.C., quando o exército 
persa, sob Ciro, o Grande, invadiu e conquistou 
o império caldeu, trazendo-o sob o controle 
do Império Persa, 539–538 a.C. 
O texto no cilindro elogia Ciro, o Grande, 
listando sua genealogia como um 
rei de uma linhagem de reis.
O arqueólogo 
britânico Hormuzd
Rassam descobriu o Cilindro 
de Ciro em março de 1879, 
durante um longo programa de 
escavações na Mesopotâmia, 
levado a cabo pelo Museu 
Britânico. O cilindro havia sido 
colocado como depósito de 
fundação nas fundações de 
Esagila, o templo principal 
da cidade.
Jericó é uma cidade, com cerca de 10 mil anos, muito 
importante para o povo judeu, sendo considerada 
a mais antiga do mundo,
Outros pontos importantes da 
região são o Mar Morto, o Monte 
das Tentações e um dos locais de 
batismo de Jesus, conhecido como 
Kasser Al Yahud.
Atualmente, Jericó é uma rota 
muito popular de turismo religioso, 
atraindo fiéis do mundo inteiro que 
querem conhecer os locais por 
onde Jesus Cristo e outras figuras 
religiosas importantes passaram.
Fonte: Pexels
A cidade de Jericó 
está localizada no 
Estado da Palestina, 
na Cisjordânia, às 
margens do Rio 
Jordão e a menos de 
30 km de distância 
de Jerusalém, 
Israel.
E a muralha ruiu por terra... (Js 6.20). 
O Dr. John Garstang, diretor da Escola
Britânica de Arqueologia de Jerusalém e do
Departamento de Antiguidades do governo da
Palestina (1930-36), descobriu em suas
escavações que o muro realmente " ";
caiu, e que era duplo.
Vestígios 
arqueológicos 
da cidade de 
Jericó
Fonte: Zairon /Wikimedia Commons/CC BY-SA 4.0
Os dois muros ficavam separados um do outro
por uma distância de cinco metros. O muro
externo tinha dois metros de espessura e o
interno, quatro metros. Os dois tinham cerca de
dez metros de altura.
Garstang verificou também que o muro externo ruiu 
para fora, pela encosta da colina, arrastando consigo o 
muro interno e as casas, ficando as camadas de tijolos cada 
vez mais finas à proporção que rolavam ladeira abaixo. 
O Dr. Garstang pensa haver indícios de que o muro foi 
derribado por um terremoto, o que pode ser, 
perfeitamente uma consequência da ação divina.
Segundo a Bíblia foi justamente neste local
que Jesus passou 40 dias em completo
jejum, e também onde ele teria sido tentado
pelo diabo.
Fonte: Pixabay
Os cristãos não possuem nenhuma dúvida
quanto à existência das cidades mencionadas
no Antigo e no Novo Testamentos. Por isso,
dificilmente julgamos necessário conhecer
alguma documentação que comprove esse
fato.
Sabemos que muitas obras religiosas não resistem à 
menor verificação arqueológica, o que contrasta 
imensamente com a Bíblia que, através dos séculos, tem 
seus apontamentos históricos e geográficos cada vez 
mais ratificados pela verdadeira ciência. 
Evidentemente, nossa fé não está baseada nas 
descobertas da ciência. Entretanto, não podemos ignorar 
os benefícios provindos dela quando seus estudos servem 
para solidificar a nossa crença. 
De fato, a Bíblia não só descreve esses lugares em suas 
páginas como também o faz com extrema precisão. 
Um novo achado arqueológico na antiga Shilo se encaixa na 
narrativa bíblica sobre a guerra em Even Ha'ezer e pode 
confirmar as conjecturas dos estudiosos sobre 
como Shilo foi destruído. Em 07/01/2013.
Sim, diversas, entre estas, as mais interessantes 
O palácio de Jericó, no tempo do rei Eglom. 
O palácio de Jericó onde Eglom, 
rei de Moabe, foi assassinado por 
Eúde (Jz 3.15-30). 
O Portão leste 
de Siquém onde 
Gaal e Zebul
observaram a 
aproximação das 
tropas de 
Abimeleque. 
(Jz 9.34-38) 
A Porta dos Leões em Jerusalém
O detalhe da escultura dos leões; na verdade, leopardos
O Templo de Baal /
El-Berite em Siquém,
onde foram obtidos
fundos para o reinado
de Abimeleque e onde
os cidadãos de Siquém
se refugiaram quando
Abimeleque atacou a
cidade (Jz 9.4, 46-49).
A Cidade reino 
de Siquém
Siquém (Sichem, Shkhem ou 
Sh-chea-mm, Hebraico: ש ְֶׁכם /
, ש ְָׁכם Padrão Šəḫem Tiberiano 
Šəḵem; "Ombro", moderna Tell
Balata (Balata al-Balad) 
Cisjordânia, hoje Nablus) foi uma 
cidade Cananéia mencionada 
nas cartas de Amarna e 
posteriormente transformada 
em uma cidade israelita 
na tribo de Manassés. 
Foi a primeira capital do 
Reino de Israel.
Evidências arqueológicas indicam que a cidade foi 
destruída e reconstruída até 22 vezes antes de seu 
desaparecimento final em 200 d.C. Dentro das 
ruínas da cidade ainda pode ser encontrada uma 
série de muros e portões construídos para a defesa, 
uma casa do governo, um bairro residencial e as 
ruínas de um templo de Zeus levantado pelo 
imperador Romano Adriano (que reinou de 117-
138), o último rei datado do século II d.C.
Foi em Siquém onde o patriarca Abraão ergueu o primeiro
altar quando chegou na Terra Prometida de Canaã, junto
ao carvalho de Manre.
Séculos depois, o rei Jeroboão construiu a cidade de Siquém,
que se encontrava numa região montanhosa, nas colinas de
Efraim, onde ficou sendo, por pouco tempo, a sua capital e
moradia. Mais tarde construiu Penuel.
Jeroboão pensou da seguinte forma: Se eu não tiver cuidado, o
povo pode requerer um descendente de Davi como seu rei.
Quando forem a Jerusalém oferecer sacrifícios no templo,
deixar-se-ão aliciar pelo rei de Judá, Roboão.
Segundo o prof. Ernst 
Sellin, arqueólogo alemão, 
a localização de Siquém se 
dá num planalto entre os 
montes Gerizim e Ebal
(Samaria); próximo à aldeia 
de Askar, na 
Jordânia, estão localizadas 
as ruínas da antiga 
cidade de Siquém. 
Sellin encontrou os muros 
da cidade, denominados 
mais tarde pelos 
arqueólogos de "muros 
ciclópicos", uma alusão ao 
seu formato circundante.
Mais tarde, Jacob gostaria de voltar aqui com a sua 
família e se estabelecer. 
Durante a conquista, 
as doze tribos se 
reuniram nesses dois 
montes para recitar a 
Lei de Deus e as 
bênçãos e maldições 
que acompanharam 
a obediência e 
a desobediência.
Parede da Época do Bronze Médio em Siquém
Vulnerável pela localização, 
Siquém foi fortemente fortificada 
ao longo da sua história mais 
antiga. Este muro foi construído 
de pedras ciclópicas e continuou 
em uso através da Idade do 
Bronze sem alterações 
significativas. No fundo, 
o monte Garizim
foi o local do templo samaritano 
do quarto ao segundo século aC.
O tanque de 
Gibeão onde as 
forças de Davi e 
Is-Bosete
lutaram pelo 
reinado de Israel 
(2 Sm 2.12-32). 
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Em 1956, escavações americanas 
trouxeram à tona não somente 
vestígios das muralhas da cidade de 
Gibeá, que é tão frequentemente 
mencionada na Bíblia, mas também 
descobriu a cena de um encontro 
sangrento naqueles dias. 
Abaixo do campo de tomates 
em el-Jib, como o lugar é chamado 
agora, Professor JB Pritchard, da 
Universidade Columbia descobriu o 
tanque de Gibeão.
Ele encontrou um eixo circular, 
mais de trinta metros de 
diâmetro e trinta metros de 
profundidade, impulsionado 
verticalmente em rocha. Num 
caminho em espiral descia uma 
rampa de corte na parede 
interior. Abaixo de uma escada 
em caracol, com duas aberturas 
para luz e ar, descia por mais 
quarenta e cinco metros para o 
próprio reservatório.
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Josué 10.2
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Evidências valiosas quanto à riqueza célebre do local foi 
recolhido pelos acadêmicos norte-americanos dos 
escombros da cisterna grande. Era agora claro que a 
prosperidade de Gibeão era um florescente comércio de 
vinho e bem organizado. Sessenta manipulas pertencentes 
a jarros de vinho com rolhas de argila ao longo de argila 
apropriadas e cargas foram carimbados em caracteres 
hebraicos antigos com marcas da empresa. Entre eles 
estavam viticultores com verdadeiros nomes bíblicos.
Artigo publicado em 01/06/2012
Perto do reservatório escavações adicionais em 1959 e 
1960 levaram à descoberta de adegas extensas. Sessenta 
e seis cavidades circulares quase cerca de seis metros de 
profundidade e seis metros de diâmetro tinha sido 
esculpida na pedra e selada com tampões de pedra 
redonda. Era óbvio que algumas dessas caves tinham 
sido usados como lagares de amassamento para uvas e 
outros poderiam ser identificados como cubas de 
fermentação. A capacidade total de armazenamento 
descoberto até agora se aproxima de 50.000 litros.
Facas de Josué
Em uma idade madura Josué morreu e 
foi enterrado 'em Timnate-Sera, que 
está no monte de Efraim, no lado 
norte do monte de Gaás "Js 24.30.
No entanto, o texto grego (LXX 
24:306) acrescenta uma observação 
muito importante: 
“Há que colocar com ele para o túmulo 
em que sepultaram, as facas de pedra 
com a qual ele circuncidou os filhos de 
Israel em Gilgal”, a Bíblia diz .
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Dez milhas a noroeste de 
Betel está Kefr Ishu'a, a 
"Aldeia de Josué". 
Na colina vizinha existem 
alguns túmulos de rocha. 
Em 1870 um número de 
facas de pedra foram 
encontrados em uma 
dessas sepulturas.
A Piscina de Hesbom, que foi comparada 
aos olhos da mulher sulamita (Ct 7.4)
Hesbom hoje, é uma ruína, com o seu antigo homônimo árabe,
Tell Ḥesbān, localizado a cerca de 9 km ao norte de Madaba e 20
quilômetros a sudoeste de Aman, onde ficava a antiga capital dos
Amonitas.
O Tell Heshban ou Hesbom está localizado além do Jordão, no
platô da Terra de Moabe. A cidade era fronteiriça por onde os
israelitas passaram a caminho da Terra Prometida, e foi designada
anteriormente para a tribo de Rúben, e posteriormente depois foi
dada à tribo de Gade, por fim se tornou uma cidade levítica para os
meraritas.
Heshbon é mencionado na Bíblia, nos Livros de Números e
Deuteronômio como a capital do rei amorreu Siom (também
conhecido como Sihon em Hebraico).
As primeiras escavações 
arqueológicas sérias começaram em 
1968 em Tell Hesban, este foi o 
começo do que se tornou a 
“Expedição de Heshbon”, um 
trabalho arqueológico que foi 
patrocinado pela Universidade 
Andrews e sob a direção das Escolas 
Americanas de Pesquisa Oriental 
(ASOR).
A expedição de Heshbon continuou com diversas
temporadas até 1976. Após o término das escavações
da Expedição de Heshbon, o trabalho arqueológico no
local continuou em 1996 sob o consórcio do Projeto
Madaba Plains. O local continuou a ser escavado nos
anos 2010; o trabalho também está em andamento para
apoiar o turismo arqueológico no local.
O túnel de Ezequias, 
descoberto em 1838 pelo 
acadêmico bíblico americano 
Edward Robinson (scholar), 
pode ser visto e percorrido 
completamente hoje em 
toda sua extremidade. 
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A fundação da sinagoga em Cafarnaum onde Jesus 
curou um homem que tinha um espírito imundo (Mc 
1.21-28) e deu o sermão do pão da vida (Jo 6.25-59). 
A casa de Pedro em Cafarnaum onde Jesus curou a
sogra de Pedro e outras pessoas (Mt 8.14-16).
O poço 
de Jacó 
onde Jesus 
falou à 
mulher 
samaritana 
(Jo 4). 
O poço de Jacó está a 800 metros ao sul de 
Sicar, na estrada alta de Jerusalém, onde o 
caminho faz uma curva para entrar no vale 
situado entre o monte Gerizim e o monte Ebal.
Está situado perto da tumba de José, no terreno 
adquirido por Jacó, e é um dos lugares mais 
autênticos de todas as terras bíblicas.
Em 1838 foi descoberta a entrada da boca do 
poço, e ao medi-lo, descobriu-se que tinha uma 
profundidade de 32 metros.
Em 1881 o Dr. C. A. Barclay realizou 
escavações em redor do poço, descobrindo 
escombros que tinham caído, ou haviam sido 
lançados nele, e haviam reduzido sua 
profundidade a só 20 metros.
Mais tarde limparam o poço até o fundo (32 metros), mas devido aos
muitos turistas que empurravam ou lançavam pedras no poço a fim de
escutar quanto tempo à pedra demorava para chegar na água, sua
profundidade foi reduzida pouco a pouco até chegar a 23 metros.
A antiga borda do poço está a muitos metros abaixo do nível atual, e
mostram profundas fendas que foram produzidas pelas cordas com as
quais puxavam os odres ou as vasilhas de água.
O poço mede 2,3 metros de circunferência. Sua parte superior está
revestida com obra de alvenaria, mas sua parte inferior foi cavada na
pedra calcária.
A água é fria e refrescante, já que o poço é profundo, e não é só uma
cisterna, mas um manancial, ou seja, alimenta se tanto de água da
superfície como de uma fonte subterrânea.
O tanque de Betesda em Jerusalém
Onde Jesus curou 
um homem 
enfermo (Jo 5.1-14). 
O tanque de Siloé em
Jerusalém, onde Jesus
curou um homem
cego (Jo 9.1-4).
O tribunal 
em Corinto 
onde Paulo 
foi julgado 
(At 18.12-17) 
O teatro em Éfeso onde ocorreu 
a revolta dos artífices (At 19.29) 
Modelo do Palácio de Herodes em Cesaréia onde
Paulo foi mantido sob guarda (At 23.33-35).
Vista das escavações do Palácio de Herodes 
no Parque Nacional de Cesaréia Marítima