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Disciplina Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23)

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3 - Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, apresentava forte preocupação e intenção pedagógica e com a formação do ser humano. No entanto, chegamos aos dias atuais e nos deparamos com o fato de que as áreas da educação, da filosofia, da história, da sociologia e das demais disciplinas reflexivas encontram-se desprestigiadas e são anunciadas como campos menores do saber. Sobre esse pensamento de Severino, assinale a alternativa INCORRETA: FONTE: SEVERINO, A. J. As contribuições da filosofia para a educação. Em Aberto, Brasília. Ano 9, n. 45, jan/mar,1990. p. 18-25.


A) No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político, nunca mais técnico, fica assim completa a unidade do saber.
B) O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução profunda de contextos e realidades, em especial, a educação precisa estar comprometida com a finalidade de atribuir sentido à existência cultural da sociedade histórica.
C) Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera desvinculada de qualquer preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão somente como um exercício puramente lógico.
D) Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se encontravam no positivismo, transformando-se numa concepção abrangente, o neopositivismo, que passa a considerar a filosofia como tarefa subsidiária da ciência.

Uma das escolas mais importantes da filosofia da educação é o pragmatismo. Podemos localizar este sistema de pensamento entre o idealismo e o materialismo. Sua origem pode ser traçada a partir dos filósofos sofistas da Grécia Antiga, que afirmavam que o homem é a medida de todas as coisas. O pragmatismo, em sentido estrito, não é uma filosofia, mas um método - o método da experimentação. Como base para a prática escolar, o pragmatismo se opõe a objetivos e currículos predeterminados e pré-ordenados. Deste modo, um educador que adere ao Pragmatismo deve saber responder coerentemente a pergunta 'como devemos ensinar?'. A partir deste contexto, avalie as asserções a seguir sobre como devemos ensinar na perspectiva do Pragmatismo:

I- O professor planeja e organiza as experiências de aprendizagem, enquanto o aluno recebe a liberdade de trabalhar nos materiais fornecidos para que ele, pessoalmente, experimente o resultado de suas ações.
II- A educação, para os pragmatistas, é um processo experimental, um método de resolver problemas que desafiam o indivíduo à medida que ele interage com seu ambiente.
A) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
B) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
C) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
D) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.

Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, que visavam à construção de corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina como uma expressão cotidiana dos homens e das mulheres quando adultos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

Pesquisou a história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história da loucura, os espaços de manicômios, asilos, hospitais, a arquitetura de prisões, e as apresenta como instituições disciplinares das condutas e dos comportamentos sociais.
Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, que visavam à construção de corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina como uma expressão cotidiana dos homens e das mulheres quando adultos.
A) V - V - F - F.
B) F - V - F - F.
C) V - F - V - V.
D) F - V - V - V.

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Questões resolvidas

3 - Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, apresentava forte preocupação e intenção pedagógica e com a formação do ser humano. No entanto, chegamos aos dias atuais e nos deparamos com o fato de que as áreas da educação, da filosofia, da história, da sociologia e das demais disciplinas reflexivas encontram-se desprestigiadas e são anunciadas como campos menores do saber. Sobre esse pensamento de Severino, assinale a alternativa INCORRETA: FONTE: SEVERINO, A. J. As contribuições da filosofia para a educação. Em Aberto, Brasília. Ano 9, n. 45, jan/mar,1990. p. 18-25.


A) No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político, nunca mais técnico, fica assim completa a unidade do saber.
B) O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução profunda de contextos e realidades, em especial, a educação precisa estar comprometida com a finalidade de atribuir sentido à existência cultural da sociedade histórica.
C) Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera desvinculada de qualquer preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão somente como um exercício puramente lógico.
D) Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se encontravam no positivismo, transformando-se numa concepção abrangente, o neopositivismo, que passa a considerar a filosofia como tarefa subsidiária da ciência.

Uma das escolas mais importantes da filosofia da educação é o pragmatismo. Podemos localizar este sistema de pensamento entre o idealismo e o materialismo. Sua origem pode ser traçada a partir dos filósofos sofistas da Grécia Antiga, que afirmavam que o homem é a medida de todas as coisas. O pragmatismo, em sentido estrito, não é uma filosofia, mas um método - o método da experimentação. Como base para a prática escolar, o pragmatismo se opõe a objetivos e currículos predeterminados e pré-ordenados. Deste modo, um educador que adere ao Pragmatismo deve saber responder coerentemente a pergunta 'como devemos ensinar?'. A partir deste contexto, avalie as asserções a seguir sobre como devemos ensinar na perspectiva do Pragmatismo:

I- O professor planeja e organiza as experiências de aprendizagem, enquanto o aluno recebe a liberdade de trabalhar nos materiais fornecidos para que ele, pessoalmente, experimente o resultado de suas ações.
II- A educação, para os pragmatistas, é um processo experimental, um método de resolver problemas que desafiam o indivíduo à medida que ele interage com seu ambiente.
A) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
B) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
C) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
D) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.

Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, que visavam à construção de corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina como uma expressão cotidiana dos homens e das mulheres quando adultos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

Pesquisou a história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história da loucura, os espaços de manicômios, asilos, hospitais, a arquitetura de prisões, e as apresenta como instituições disciplinares das condutas e dos comportamentos sociais.
Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, que visavam à construção de corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina como uma expressão cotidiana dos homens e das mulheres quando adultos.
A) V - V - F - F.
B) F - V - F - F.
C) V - F - V - V.
D) F - V - V - V.

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Avaliação II - Individual (Cod.:890310)
Código da prova: 68152574
Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23)
Período para responder: 15/08/2023 - 30/08/2023
Peso: 1,50
1 - A democracia está mais do que uma forma de governo ou de governança; é, acima de tudo, uma forma de
vida associativa, de uma experiência humana construída em conjunto" (DEWEY, 2005, p. 35). A relação da
educação e a democracia foi um tema recorrente no início da contemporaneidade e continua sendo um
objetivo da educação ocidental e globalizada. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e
F para as falsas: ( ) A promoção de processos eleitorais no ambiente escolar, por si só, garante o essencial da
democracia, ou seja, o exercício da aceitação mútua, presente na relação pedagógica. ( ) A colaboração entre
grupos e pessoas é essencial à convivência pacífica e ao desenvolvimento histórico da sociedade. Não é a
luta o modo fundamental de relação humana, mas a colaboração. ( ) Pela educação como prática democrática
se constrói o político e se concorre para uma sociedade mais cooperativa, mais compartilhada e mais digna
de ser compartilhada. ( ) O valor das instituições e dos ambientes democráticos reside na possibilidade de
reconstrução e enriquecimento da experiência humana, mais livre e em que todos participem e para a qual
todos contribuam. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: DEWEY, John. A
concepção democrática de educação. Maringá: Viseu, 2005.
A ) F - V - V - V.
B ) V - F - F - F.
C ) F - F - V - V.
D ) V - V - F - F.
2 - John Dewey foi um destacado educador norte-americano e um personagem importante para a
compreensão da educação contemporânea, devido ao fato de os Estados Unidos terem sido um país modelo
para as demais nações durante o século XX. Com relação às ideias deste pedagogo, classifique V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) John Dewey foi um dos formuladores do "escolanovismo". ( )
John Dewey foi um dos formuladores da ideia de escola em período integral. ( ) John Dewey foi um
pedagogo pouco afeito às inovações tecnológicas na educação. ( ) John Dewey foi um dos principais
articuladores da educação fascista. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A ) F - F - F - V.
B ) V - V - F - F.
C ) F - V - F - F.
D ) V - F - V - V.
3 - Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, apresentava forte
preocupação e intenção pedagógica e com a formação do ser humano. No entanto, chegamos aos dias atuais
e nos deparamos com o fato de que as áreas da educação, da filosofia, da história, da sociologia e das demais
disciplinas reflexivas encontram-se desprestigiadas e são anunciadas como campos menores do saber. Sobre
esse pensamento de Severino, assinale a alternativa INCORRETA: FONTE: SEVERINO, A. J. As
contribuições da filosofia para a educação. Em Aberto, Brasília. Ano 9, n. 45, jan/mar,1990. p. 18-25.
A ) No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político, nunca
mais técnico, fica assim completa a unidade do saber.
B ) O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução profunda de contextos e
realidades, em especial, a educação precisa estar comprometida com a finalidade de atribuir sentido à
existência cultural da sociedade histórica.
C ) Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera desvinculada de qualquer
preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão somente como um exercício puramente lógico.
D ) Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se encontravam no
positivismo, transformando-se numa concepção abrangente, o neopositivismo, que passa a considerar a
filosofia como tarefa subsidiária da ciência.
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4 - A maioria das questões filosoficamente interessantes, e que ainda perduram em praticamente todas as
sociedades humanas, foram abordadas em uma das primeiras obras-primas da tradição intelectual ocidental -
a República de Platão. O filósofo A. Whitehead em algum lugar observou que a história da filosofia ocidental
é uma série de notas de rodapé de Platão. Estudar, portanto, contextos e fundamentos filosóficos da educação
em uma graduação voltada à Educação é importante, pois nos remete aos questionamentos mais elementares
e universais da nossa realidade e condição humana. Sobre o papel da Filosofia na educação, analise as
afirmativas a seguir: I- Como ciência, tem sua origem vinculada a acontecimentos que marcaram o século
XIX, mais especificamente a Revolução Industrial, que instaura novas formas de organização da vida social
a partir da constituição da sociedade capitalista. II- Há vários sistemas filosóficos que reúnem crenças sobre
a natureza da realidade e que ao serem adotadas por um educador influenciam em seu pensamento e prática
pedagógica, por isso a necessidade de reflexão sobre tais fundamentos. III- Cabe à filosofia, entre outras
coisas, examinar a concepção de homem que orienta a ação pedagógica, para que não se eduque a partir da
noção abstrata de 'criança em si', de 'homem em si'. IV- Contribui para que as problemáticas educacionais
sejam analisadas a partir de uma reflexão que se apresenta como conjuntural, de modo que sejam buscadas
ideias prontas, fixas, determinadas por antecedência. Assinale a alternativa CORRETA:
A ) Somente a afirmativa IV está correta.
B ) As afirmativas II e III estão corretas.
C ) As afirmativas I, II e III estão corretas.
D ) As afirmativas I e IV estão corretas.
5 - Uma das escolas mais importantes da filosofia da educação é o pragmatismo. Podemos localizar este
sistema de pensamento entre o idealismo e o materialismo. Sua origem pode ser traçada a partir dos filósofos
sofistas da Grécia Antiga, que afirmavam que o homem é a medida de todas as coisas. O pragmatismo, em
sentido estrito, não é uma filosofia, mas um método - o método da experimentação. Como base para a prática
escolar, o pragmatismo se opõe a objetivos e currículos predeterminados e pré-ordenados. Deste modo, um
educador que adere ao Pragmatismo deve saber responder coerentemente a pergunta "como devemos
ensinar?". A partir deste contexto, avalie as asserções a seguir sobre como devemos ensinar na perspectiva do
Pragmatismo: I- O professor planeja e organiza as experiências de aprendizagem, enquanto o aluno recebe a
liberdade de trabalhar nos materiais fornecidos para que ele, pessoalmente, experimente o resultado de suas
ações. PORQUE II- A educação, para os pragmatistas, é um processo experimental, um método de resolver
problemas que desafiam o indivíduo à medida que ele interage com seu ambiente. Assinale a alternativa
CORRETA:
A ) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
B ) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.
C ) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
D ) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
6 - O modelo de educação escolar tradicional vem sendo criticado nos últimos 30 anos por diversos
intelectuais, das mais distintas correntes teóricas. Uma espécie de mal-estar docente invade as salas de aula
pelo país. Em grande parte, devido às distintas formas de ensinar em um mundo em que a velocidade de
informação é maior que as atualizações curriculares. Michel Foucault foi um dos intelectuais a diagnosticar
este problema e oferecer uma análise contextualizada das raízes do que hoje enfrentamos. Sobre o
pensamento desse autor e suas contribuições analíticas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para
as falsas: ( ) Para eles, a escola era um local em que os professores propagavam as ideias que mantinham o
Estado como um agente da classe burguesa, ao inculcar ideias de submissão dos seres humanos. ( ) Na obra
de Foucault, encontra-se uma forte crítica aos processos de modernizaçãoda sociedade, bem como as
estruturas dos governos que procuravam racionalizar de forma esmagadora os indivíduos. ( ) Pesquisou a
história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história da loucura, os espaços de manicômios,
asilos, hospitais, a arquitetura de prisões, e as apresenta como instituições disciplinares das condutas e dos
comportamentos sociais. ( ) Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis,
que visavam à construção de corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina como uma expressão
cotidiana dos homens e das mulheres quando adultos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência
CORRETA:
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A ) V - V - F - F.
B ) F - V - F - F.
C ) V - F - V - V.
D ) F - V - V - V.
7 - Na metade do século XX, dois movimentos foram importantes por levantarem questões críticas à
sociedade e à educação de modo geral. A Escola de Frankfurt, no âmbito da acadêmia e suas críticas sociais,
e a Teologia da Libertação, como um movimento teológico religioso com suas críticas às interpretações
bíblicas e práticas sociais. Sobre estes dois movimentos, assinale a alternativa CORRETA:
A ) Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen Habermas, Franz Neumann,
Albrecht Wellmer e na segunda geração participou Immanuel Kant, Hegel, Karl Marx, Sigmund Freud, Max
Weber e George Lukács.
B ) A Teologia da Libertação priorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e defendia toda uma
reinterpretação analítica e antropológica da fé cristã, ou seja, a viabilidade prática dos princípios e valores
cristãos.
C ) O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de João Paulo II e Bento XVI,
porém recentemente recebeu reprovação do Papa Francisco.
D ) A Escola de Frankfurt possuía forte influência marxista, podemos dizer que se resumia aos
dogmatismos e ao marxismo tradicional do século XIX, atuou como crítica das ideologias do capitalismo e
liberalismo internacional, exaltando o socialismo soviético.
8 - A educação progressiva pode ser rastreada até os trabalhos de John Locke e Jean-Jacques Rousseau,
ambos conhecidos como precursores de ideias que seriam desenvolvidas por diversos teóricos do século XIX
e XX. Locke acreditava que a verdade e o conhecimento surgem da observação e da experiência, e não da
manipulação de ideias aceitas ou dadas. Rousseau argumentava que a subordinação dos alunos aos
professores e a memorização dos fatos não levariam a uma educação. Essa abordagem filosófica educacional
fornece elementos essenciais do que deveria ser ensinado e como deveria ocorrer o ensino. Sobre o
Progressismo, assinale a alternativa CORRETA:
A ) O método científico é usado por educadores progressistas para que os alunos possam estudar a matéria
e os eventos sistematicamente e em primeira mão, a ênfase está no processo, em como se conhece.
B ) O foco é ensinar ideias que são eternas, para buscar verdades duradouras que são constantes e não
mudam, como os mundos naturais e humanos em seu nível mais essencial não mudam.
C ) Os progressistas acreditam que a educação deve se concentrar no conteúdo ou no professor, esta
filosofia educacional enfatiza que os professores devem aplicar ideias através da exposição sistemática.
D ) Advogados dessa filosofia educacional são Robert Maynard Hutchins, que desenvolveu o programa
Grandes Obras em 1963, e Mortimer Adler, que avançou ainda mais este currículo baseado em 100 grandes
obras da civilização ocidental.
9 - John Locke, autor de várias obras que marcaram a modernidade, como o Ensaio sobre o Entendimento
Humano, de 1690, Alguns Pensamentos sobre a Educação, de 1693 e A Conduta do Entendimento, de 1706,
foi defensor da separação de poderes entre Igreja e Estado, ou seja, defendeu o Estado laico. Sua proposta
para a educação e sobre temas que influenciam diretamente a educação, como as questões sobre o
conhecimento, são ainda hoje, ao menos parcialmente, influentes. Sobre John Locke e seu pensamento,
assinale a alternativa CORRETA:
A ) Apresentou a expressão latina de tábula plenus, que procurava explicar que o ser humano nasce como
um papel com registros inatos e biológicos e que vai sendo atualizado ao longo de sua vida.
B ) Locke teoriza sobre uma educação que se destinava tanto a homens como a mulheres e que tinha por
objetivo endurecer, regular e moldar a delicadeza e os demasiados cuidados, que seria obtida por meio de
uma espécie de "educação do corpo".
C ) Enalteceu enfaticamente as ideias medievais, apoiou o descaso atribuído às línguas vernáculas e aos
cálculos, e dava ênfase às línguas nacionais.
D ) Foi o estudioso que defendeu o idealismo, ou seja, acreditava que o conhecimento era consequência de
ideias inatas, o conhecimento e as habilidades são herdadas, colocando-se a favor das noções de dom
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artístico.
10 - As filosofias educacionais estão sempre presentes como pano de fundo da prática docente. Muitas vezes,
o docente não possui muita clareza sobre as suas próprias crenças e sua visão a respeito do mundo e da
natureza humana. Contudo, este seu pano de fundo filosófico, tanto se estiver implícito ou explícito,
enquadra e tendencia a sua prática docente no processo de ensino e aprendizagem. Por isso, a importância de
se conhecer qual é a filosofia educacional que embasa a prática docente. Podemos pensar, por exemplo, no
Essencialismo, como uma filosofia educacional bastante presente e revelada na prática de muitos docentes.
Sobre o Essencialismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O essencialismo é
uma filosofia que enfatiza o tratamento de questões sociais e uma busca para criar uma sociedade melhor e
uma democracia mundial, e reconhece que a educação é o meio de preparar as pessoas para criar essa nova
ordem social. ( ) Os essencialistas acreditam que há um núcleo comum de conhecimento que precisa ser
transmitido aos alunos de forma sistemática e disciplinada. ( ) Para os essencialistas, o currículo concentra-se
na experiência dos alunos e na ação social em problemas reais, como a violência, a fome, o terrorismo
internacional, a inflação e a desigualdade. ( ) As escolas não devem tentar definir ou influenciar as políticas.
Aos alunos devem ser ensinados o trabalho, o respeito pela autoridade e a disciplina e os professores devem
ajudar os alunos a manter seus instintos não produtivos sob controle. Assinale a alternativa que apresenta a
sequência CORRETA:
A ) V - F - V - F.
B ) F - V - F - V.
C ) F - F - V - V.
D ) V - F - F - V.
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