Atividade Avaliativa UNIVESP - Semana 5

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PERGUNTA 1
1. O Pós-Modernismo guarda ao sujeito racional livre, autônomo e soberano da Modernidade, um de seus mais fatais ataques. Esse sujeito converge no privilégio concedido pela Modernidade ao domínio da razão e da racionalidade. Por um olhar epistemológico do pensamento moderno, o sujeito encontra-se soberanamente no controle de suas ações, pois ele é um agente livre e autônomo. 
Com relação aos sujeitos apresentados pelo Modernismo e pelo Pós-Modernismo, correlacione adequadamente cada um deles aos termos aos quais se referem.
 
1 — Sujeito moderno
2 — Sujeito pós-moderno
 
I — É guiado exclusivamente por sua razão e racionalidade.
II — Está no cerne da ação social e sua consciência é o foco de suas próprias ações.
III — Não converge para um centro teoricamente coincidente com sua consciência.
IV — Não se encontra no centro da ação social; ele é pensado, falado e produzido.
Assinale a alternativa que correlaciona adequadamente os dois grupos de informação:
	
	a.
	1-II; 1-IV; 2-I; 2-III.
	
	b.
	1-III; 1-IV; 2-I; 2-II.
	
	c.
	1-II; 1-III; 2-I; 2-IV.
	
	d.
	1-I; 1-II; 2-III; 2-IV.
	
	e.
	1-I; 1-III; 2-II; 2-IV.
2 pontos   
PERGUNTA 2
1. Partindo da teoria queer, autoras como Deborah Britzman propõem o que chamamos de pedagogia queer, que, assim como a teoria queer, não se limita a introduzir questões de sexualidade no currículo ou reivindicar que o currículo compreenda materiais que combatam atitudes homofóbicas. Ela incentiva o tratamento da sexualidade no currículo como algo sério, uma questão legítima de conhecimento e de identidade. 
Sobre isso, analise as asserções a seguir e as relações propostas entre elas.
 
I. A pedagogia queer tem como objetivo principal incluir no currículo informações corretas sobre a sexualidade.
PORQUE 
II. A ênfase da pedagogia queer está em uma metodologia de análise e compreensão do conhecimento e da identidade sexuais.
 
Analisando as asserções anteriores, conclui-se que:
	
	a.
	A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	b.
	 A primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira.
	
	c.
	As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
	
	d.
	As duas asserções são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
	
	e.
	As duas asserções são falsas.
2 pontos   
PERGUNTA 3
1. Enquanto a teoria educacional e curricular reconhecia, crescentemente, a importância das questões de gênero, desenvolvia-se nos Estados Unidos, na área conhecida como “Estudos da Mulher”, uma preocupação com uma “pedagogia feminista”.
Sobre a pedagogia feminista, identifique se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as afirmativas a seguir.
 
I. (  ) A pedagogia feminista mantinha como foco principal as questões pedagógicas ligadas ao ensino básico de temas feministas e de gênero.
II. (  ) A pedagogia feminista era mais centrada na questão da pedagogia do que na questão de um currículo que fosse inclusivo em termos de gênero.
III. ( ) A pedagogia feminista se preocupava em desenvolver formas de ensino que refletissem os valores feministas.
IV. ( ) A pedagogia feminista tentava construir um ambiente de aprendizagem que valorizasse o espírito de competição e o individualismo.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
	
	a.
	F - F - F - V.
	
	b.
	V - V - F - F.
	
	c.
	V - V - V - V.
	
	d.
	F - V - V - F.
	
	e.
	V - F - V - F.
2 pontos   
PERGUNTA 4
1. O “multiculturalismo” é um fenômeno fundamentalmente ambíguo originado nos países dominantes do Norte. De um lado, ele pode ser considerado uma solução para os “problemas” que a existência de grupos raciais e étnicos coloca para a cultura nacional dominante. Por outro lado, ele é um movimento de reivindicação por parte dos grupos culturais dominados no interior de alguns países, para que suas formas culturais sejam aceitas e representadas na cultura nacional. 
Com relação ao multiculturalismo, avalie as afirmativas a seguir:
I. É impossível separar o multiculturalismo das relações de poder que obrigaram as diferentes culturas raciais, étnicas e nacionais a viver no mesmo espaço.
II. Não se pode separar a atração, que gera fluxos migratórios em direção aos países ricos, das relações de exploração responsáveis pelos desníveis entre as nações do mundo.
III. O multiculturalismo, apesar, ou devido à sua ambiguidade estrutural, representa um importante instrumento de luta política.
IV. O multiculturalismo transfere para a política uma compreensão da diversidade cultural que foi por muito tempo restrita a campos especializados, como a Antropologia.
 
Está correto o que se afirma em:
	
	a.
	 I, II, III e IV.
	
	b.
	I, II e III, apenas.
	
	c.
	II, apenas.
	
	d.
	 I, III e IV, apenas.
	
	e.
	 I e II, apenas.
2 pontos   
PERGUNTA 5
1. A perspectiva crítica de multiculturalismo se divide em duas concepções diferentes, sendo que, para a concepção __________, a diferença é fundamentalmente um processo linguístico e discursivo, que não pode ser concebido fora dos processos linguísticos de significação. A perspectiva ___________, por sua vez, destaca os processos institucionais, econômicos e estruturais, que se encontram na base da produção dos processos de discriminação e de desigualdade fundados na diferença cultural. 
Preencha as lacunas escolhendo a alternativa CORRETA:
	
	a.
	modernista — construtivista
	
	b.
	 existencialista — pós-modernista
	
	c.
	marxista — pós-anarquista
	
	d.
	 tradicionalista — relativista
	
	e.
	 pós-estruturalista — materialista
PERGUNTA 6
1. O chamado Pós-Modernismo é considerado um movimento intelectual que proclama que vivemos uma nova época histórica, conhecida como Pós-Modernidade, extremamente diferente da anterior, a Modernidade. 
Sobre o Pós-Modernismo, identifique se são (V) verdadeiras ou (F) falsas as afirmativas a seguir.
I. ( ) O Pós-Modernismo representa uma teoria fundamentalmente coerente e com perspectivas unificadas que abrangem o campo epistemológico.
II. (  ) O Pós-Modernismo, em termos sociais e políticos, tem como base a oposição ou a transição entre a modernidade e a Pós-Modernidade.
III. (  ) Em sua vertente social, política, filosófica e epistemológica, o Pós-Modernismo questiona os pressupostos do pensamento social e político que foram estabelecidos no Iluminismo.
IV. (  ) Em termos estéticos, o Pós-Modernismo se coloca contra as noções de pureza, abstração e funcionalidade, que caracterizavam o Modernismo na Literatura e nas Artes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
	
	a.
	V - V - F - F.
	
	b.
	V - F - V - F.
	
	c.
	F - F - F - V.
	
	d.
	F - V - V - V.
	
	e.
	V - V - V - V.
PERGUNTA 7
1. A teoria queer surgiu nos Estados Unidos e na Inglaterra, representando um ponto de vista muito mais radical acerca do questionamento e da estabilidade da identidade, propostos pela teoria feminista. Ela surge como uma maneira de unificar os estudos gays e lésbicos.
Com relação à teoria queer, avalie as afirmativas a seguir:
 
I. Seguindo o caminho da teorização feminista sobre gênero, a teoria queer estende a hipótese da construção social, levando para o domínio da sexualidade.
II. Segundo a teoria queer, a definição de identidade é sempre uma relação, pois a definição do que uma pessoa é depende diretamente do que ela não é.
III. A teoria queer busca radicalizar a possibilidade do livre trânsito entre as fronteiras da identidade, procurando possibilitar o cruzamento das fronteiras.
IV. A teoria queer se resume em uma forma de afirmação da identidade homossexual, pois esse é seu objetivo mais importante.
Está correto o que se afirma em:
	
	a.
	 I, III e IV, apenas.
	
	b.
	 I e II apenas.
	
	c.
	I, II, III e IV.
	
	d.
	I, II e III, apenas.
	
	e.
	II, apenas.